看词语>历史百科>四库百科>重校古经解钩沉

重校古经解钩沉

三十卷。清余萧客(详见《古经解钩沉》)撰,柳荣宗(详见《穀梁大义述》)校。本书早已收录于《四库全书》,刊版于乾隆六十年,其后书版归丹徒鲁氏。到道光庚子年重加补葺,嘱托柳荣宗校勘。荣宗通检萧客原注出典,一共纠正误字二百七十五个,补缀脱字八十个。萧客原书系辑录先秦至唐诸儒解经的佚文而成,全书体例,“以传从经,钩稽排比,一一各著其所出之书。并仿《资暇集》、《龙龛手镜》之例,并著其书之卷帙,并示征文。又经文同异,皆以北宋精本参校,正前明滥版之讹阙”(《四库全书总目提要》)。对经文文字不同的,则用小字注在经文本字旁边,但刊本或有或无。荣宗依照旧体例一一加以校补。其《书》、《传》原引错误之处,如《尧典》“至于岱宗柴”,《公羊》疏引郑注说:“柴者,考绩燎也”,“燎”字上当脱漏“柴”字。又“同律度量衡”,《史记集解》引郑注:“同音律”,“音”当作“阴”。《左传·襄公十九年》:“诸子仲子戎子”,《御览》引服注:“诸子妾生子氏”,“生”当作“姓”。又《十一年》:“习慎习盟”,《仪礼》疏引失名注:“至讹不可读”,荣宗认为书缺有间,不敢意为增改。以上数例,已足见其矜慎。书前有陈维谦序,柳荣宗记,又列总校陈维谦等四人,分校陈以琮等八人,实际上全系柳荣宗个人之力。有道光二十年刊本,《四库全书》本,光绪二十一年杭州竹简斋石印本,民国二十五年补刊影印本。

猜你喜欢

  • 报恩缘传奇

    二卷。清沈起凤(1741-?)撰。起凤,字桐威,号渔,又号红心词客,苏州人。乾隆三十三年(1694)中举人。后屡赴会试不第,抑郁无聊,寄情词曲。所制不下三四十种,当时风行大江南北。乾隆帝两次南巡所观赏

  • 东塘诗集

    十卷。明毛伯温撰。生卒年不详。生平见《毛襄懋集》条。是集为伯温所自编。后并入全集。此乃其初别行之本。此集为四库全书本。

  • 元卞管勾集

    见《司牧马经痊骥通元论》。

  • 朱圉山人集

    十二卷。清巩建丰(约1728年前后在世)撰。巩建丰,字子文,号渭川,又号介亭,伏羌(今属甘肃渭川)人,康熙五十二年(1713)进士,官至翰林院侍读学士。本集诗文各六卷,又以补遗之文附于诗末。其诗文皆平

  • 对制谈经

    十五卷。明杜泾(生卒年不详)编。杜泾西安(今属陕西省)人。本书成于万历二十二年。分列十五门,可供制科之用。

  • 钦定七经纲领

    一卷。清学部图书馆编。此书将钦定七经中卷首纲领截割而成卷。其中《易经》三篇:一论作《易》传《易》源流,二论《易》道精蕴经传义例,三论读《易》之法及诸家醇疵。《尚书》三篇:一论删《书》传《书》源流,今文

  • 求仁录

    十卷。明潘平格(生卒年不详)撰。潘平格字用徵,慈溪(今浙江宁波西北)人。其学以求仁为宗,自言直接孟子,不入程朱陆王窠臼。此书共分为七目,一曰《学脉》、二曰《格致》、三曰《性理》、四曰《孝悌》、五曰《读

  • 武陵山人遗书

    十二种,二十四卷。清顾观光撰。顾观光字尚之,金山(今属上海市)人,生卒年不详。诸生,屡试不第,世业为医。博通经史百家,尤潜心于古今中外天文历算之术。顾氏除本丛书外,尚有《顾氏推步简法三种》(收《甲子元

  • 见闻考随录

    见《苑洛语录》。

  • 杭州府志

    ①四十卷,图一卷。清马如龙纂修。马如龙,字见五,山东绥德州(今德州)人。康熙二十四年(1685)知杭州府,在任时持法廉平,精于吏治,捐助设立义学,建育婴堂。二十八年升浙江臬司。《杭州府志》康熙二十五年