四卷。明劳堪(约1571前后在世)编。劳堪字道亭，号庐岳。江西德化(今九江)人。嘉靖三十五年(1556)进士，官至副都御史。此书杂收金石文字以及诗词杂文；不分体制，亦不叙时代；对原文又多有删节，似仅供陈设之用。其中纰缪，不可殚数。如：王羲之《月仪帖》乃索靖之语；刘禹锡“春江一曲柳千条”诗以为本书不载，乃元稹之诗，删八句为四句；载裴度《题狱庙石阙诗》，乃司空图作，载在本书；古黄姑歌二句，乃梁武帝《东飞伯劳歌》；青史子一篇，不知已为贾谊《新书》所载；晋无名氏三言诗，不知是傅元所作；汉鉴铭炼形神冶一篇，不知为《太平广记》所载，系唐人所作。《左传卫灵公石椁铭》、《声伯梦涉恒水歌》、《礼记伊耆氏蜡词》，皆载于经；萧子显齐书郡国志赞，也正史可见，本书皆称“遗珠”，其疏舛几不可谅。《四库全书》列为存目。
四十卷。明冯梦龙(详见《古今小说》)编撰。该书是冯梦龙编撰“三言”的第二集，收宋、元、明时期的话本、拟话本小说四十篇。其中可考证认定为宋元旧本的有十七篇。与《古今小说》一样，冯梦龙于该集编录宋元旧本时
见《保生碎事》。
一名燕间录。二卷。明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此书为陆深随笔札记之文，共二卷，杂论史事得失，经典异同，也涉及一些当代故实。如：“我朝准周礼建官，以吏、户、礼、兵、刑、工为次第，在庭立班亦然。宋制虽
十二卷首一卷，清林继钦修，袁祖绶等纂。林继钦，无锡人，曾任宝靖县知县。袁祖绶，石门人，保靖县训导。保靖县志，创修于雍正九年(1731)。其后一百四十余年间，屡经采辑，迄无所就。后邑举人罗经番有续辑志稿
①八卷。清于公胤、姜宣纂修。于公胤字星沙，湖南善化县(今长沙)人。副贡生，顺治十八年(1661)任长治县知县，后升刑部主事。姜宣字西岩，湖北武昌县(今属武汉)人，进士出身，康熙八年(1669)任长治知
四卷。附《散体文》一卷。清李慈铭(1830－1894)撰。李慈铭字伯，号莼客，室名“越缦堂”，会稽(今浙江绍兴)人。光绪六年(1880)进士，官至山西道监察御史，数上封事，不避权要。学识渊博，对史学功
一卷，清杜诏撰。杜诏字紫纶，江苏无锡人，康熙年间进士，官庶吉士，以诗文出众受康熙赏识。后来辞官归家，与高僧结九龙三逸社，林居二十年，曾经选中晚唐名诗作，编成《叩弹集》，自著有《云川阁集》、《浣花词》、
五十三卷，首一卷，末一卷，清德昌修，徐郎斋纂。德昌，满洲正白旗人，由内阁中书乾隆四十八年(1783)来任知府。徐郎斋，举人，其余情况不详。《卫辉府志》自从康熙三十四年续修后，百余年未续修。疆域扩大，统
十二卷。清姚球撰。姚球字颐真，无锡(今属江苏)人。姚球在凡例中说他在辛未年二十七岁时才读《周易》。二十余年间他见到的注疏有一百三四十部。此书虽用古本分十二篇，但篇数迥异。其分《象传》于爻传之外，本于宋
二卷。清蒋绍宗撰。绍宗字諟庐，长白(今吉林长白朝鲜族自治县)人。生卒年不详。嘉庆间主讲梅城书院，道光初移官郴阳。所著有《礼记通解》二卷、《春秋见心》四卷及本书行于世。该书前有嘉庆十二年(1807)绍宗