西湖佳话古今遗迹
见《西湖佳话》
见《西湖佳话》
二卷。明皇甫濂(1507～1560)撰。旧本题皇甫涍撰，但考《明史·艺文志》及《江南通志》均有皇甫濂《逸民传》二卷，传写误笔，皇甫涍为皇甫濂兄。皇甫濂，字子约，一字道隆，长洲(今江苏省苏州市)人，明嘉
一卷。辑佚书，梁武帝撰。此系专言钟律之书。此书由清马国瀚于《隋书·律历志》中辑出。《隋书·律历志》作六卷，唐志不载，概唐时已亡佚。梁朝初年沿因晋宋及齐，无所改制。后武帝萧衍作《钟律纬》，论前代之得失。
十九卷。清张恒撰。张恒字北山，松江(今属上海)人。生卒年不详。与朱彝尊为表兄弟，但二人志向颇异，彝尊志在稽古，张恒则志在讲学。本书记载明代两浙地区诸儒言行。《四库提要》称其所载未为详备，而附采语录之类
一卷。魏杜恕撰，其生卒年不详。清马国翰辑。杜恕字务伯，京兆杜陵人。在朝八年，不结党援，专心向公，议论亢直，仕至御史中丞。出刺幽州，因事免为庶人，徙章武，阮武谓恕曰：“今问间暇，可潜思成一家言?”遂著《
也称《养新录》，二十卷，《养新馀录》三卷。清钱大昕撰。钱大昕生平事迹详见《廿二史考异》。钱大昕精通经史百家之书，自少至老读书不辍，每有所得，随笔记录，以成此书。“十驾斋”为作者书斋名，“养新”则是其祖
十六卷。宋王质(1127－1189)撰。王质，字景文，兴国(今江西兴国县)人。绍兴三十年(1160)进士，为太学正。孝宗屡易相国，质上疏极论。为忌者所谗，被罢官。虞允文因其性格耿直荐为右正言。时中贵人
四卷。清吴淇(1615－1675)编。吴淇字伯其，号冉渠，雎州(今安徽宿县北部)人。是集凡四卷。为吴淇任浔州推官时，杂采其土人歌谣，又附猺、狼、僮歌数种，汇为一编而成。其云续九者，屈原有九章、九歌，拟
一卷。明孙本撰。孙本字初阳，钱塘(今属浙江)人，生卒年及事迹不详。著述有《孝经释疑》一卷，《古文孝经说》一卷。是书为问答体，一疑一释，以阐发其义，凡十八条，所见多当。本经引《尚书》一处，引《诗》十处，
十四卷，首一卷。清曹膏、唐宇霖修，陈琦纂。曹膏，乾隆年间任奉化县知县。奉县自唐开元，以鄞县称为奉县，唐开元以前都称鄞县。此志为乾隆三十八年(1773)刻本。全书十四卷首一卷，卷首为序、凡例、图、姓氏。
十卷。明何栋如(约1604前后在世)撰。何栋如，字充符，一字子极，号天玉，江苏无锡人，生卒年未详。万历二十六年(1589)进士，除襄阳推官。以忤监税系狱，削籍归。起南兵部主事，迁太仆少卿，充军前赞书，