看词语>历史百科>四库百科>萍洲可谈

萍洲可谈

三卷。宋朱或撰。生卒年不详。朱或字无惑,又作朱或字无或,乌程(今浙江吴兴)人,生平事迹不详。曾寓居黄州,自号萍州老圃。朱或父朱服曾以直龙图阁历知莱润诸州,又奉命使辽,后为广州帅。故此书朱或多记述其父所闻见之事。又因其父受苏轼牵累而贬官,所以书中对苏轼、苏辙多有微词。此外书中还记载了土俗民风,朝章国典,轶闻琐事等,资料翔实,用语朴素,非神怪、诙谐之作,有参考借鉴价值。原书已亡佚,《文献通考》著录为三卷,然左圭刻入《百川学海》、陈继儒刻入《宝颜堂秘笈》本,均止五十余条,不满一卷。陶宗仪《说郛》所录数量更少。惟《永乐大典》征引颇繁,清修《四库全书》时,从《永乐大典》中,广泛征集,复约三卷,辑成此书。有《四库全书》本、《墨海金壶》本。又《守山阁丛书》本、《丛书集成初编》本附(清)钱熙祚校勘记一卷。又《百川学海》本、《宝颜堂秘笈》本、《古今说部丛书》本、《说郛》本、《说库》本均一卷,不全。1989年上海古籍出版社李伟国点校本,与《后山谈丛》合刊。

猜你喜欢

  • 思古斋石刻

    一卷。疑为宋蒋永仲刻,后有明张登云跋,记述此石刻来源经过。该石为明嘉靖八年(1530)村民耕地掘得,《兰亭序》和《黄庭经》分刻于石的两面。帖首有“思古斋石刻”五篆字;《兰亭序》首有“唐临绢本”,尾有“

  • 南山集

    清戴名世(1653-1713)撰。戴名世字田有,号忧庵,世居南山,后人称南山先生。安徽桐城人,清朝学者。康熙年间进士,官至翰林院编修。因所撰《南山集》等著作中引述南明抗清事迹,流露出怀念故国情调,被清

  • 左传浅说

    二卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏征》)撰。作者治学侧重今文经学,站在今文经学家的立场上,对《左传》及杜预注提出自己的看法。作者认为《左传》不解经,并批评杜预等人以邪说诬《春秋》。但作者也不全盘否定《左

  • 公穀读本

    不分卷。清王源(详见《或庵评春秋三传》)撰。王源曾评点《春秋》三传,名为《文章练要》,分为六宗百家,而以《左传》为六宗之首,《公羊传》、《穀梁传》为百家之首。后人将《左传评》抽出单行刻印,康熙时涟水人

  • 明世法录

    见《皇明世法录》。

  • 夜灯管测

    二卷。明沈恺(生卒年不详)撰。沈恺,字舜臣,号凤峰,南直隶华亭(今上海市)人。嘉靖八年(1529)进士,官至湖广布政司右参政。忤朝贵乞归,家居杜门著书,与世无争。作文章颇尚古雅。著有《夜灯管测》、《环

  • 怡志堂诗初稿

    八卷。清朱琦(1803-1861)撰,生平籍里见《怡志堂文初集》条。是诗稿首卷题为《新铙歌》。其后各卷无题,均以年为序。卷二为庚寅至辛卯,卷三为己亥至辛丑,卷四为壬寅至乙巳,卷五为丙午至丁未,卷六为丁

  • 日损斋笔记

    一卷。元黄溍(1277-1357)撰。黄溍字晋卿,又字文卿,婺州义乌(今属浙江)人。延祐二年(1315)赐同进士出身。历任台州宁海县丞、应奉文字、同知制诰、国史院编修官、翰林直学士、翰林侍讲学士等。卒

  • 开卷偶得

    十卷。清林春溥(1775-1862)撰。林春溥字立源,号鉴塘。福建福州人,嘉庆进士,授翰林院庶吉士,曾任编修、教习庶吉士、文渊阁校理等,后讲学于南浦、鹅湖、鳌峰。一生著书甚富,有《孟子列传纂》一卷、《

  • 字林考逸校误

    一卷。附《校误补》一卷。清龚道耕撰。参见《字林补本》。是书专为校正任大椿《字林考逸》而作。其缘起是:任书有初印本,有改刻本,互有出入,而讹脱略同;钱钊(字湜江)、诸可宝(字璞斋)虽为校订,不无遗漏。龚