十卷。宋严有翼撰。严有翼建安(今福建建瓯)人。生卒年及事迹均不详。曾为泉、荆二郡教官。是书见载于《宋史·艺文志》二十卷。陈振孙《直斋书录题解》著录其书，并言“大抵辨正讹谬，故曰“雌黄”，“凡四百条”。原书已散佚。明代有十卷本，已非旧貌，《四库全书总目》指明其为“好事者摭拾《渔隐丛话》所引，以伪托旧本，而不能取足卷数，则别攘《韵语阳秋》以附益之”。郭绍虞曾自《苕溪渔隐丛话》、《诗话总龟》、《诗人玉屑》等书中辑出八十余则，编入《宋诗话辑佚》；由此可略见其大概。《艺苑雌黄》的内容主要为考据、辨伪、纠缪。其资料丰赡，闻见广博，因此洪迈《容斋随笔》有“该洽有识”之誉；但间或亦有舛错，为后人所诟病。而严有翼的诗论见解，则多半未出江西诗派的藩篱。是书《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。清顺治三年(1646)有两浙督学周南李际期宛委山堂刻本。
三卷。《外集》四卷。《附录》一卷。明罗肃(约1418前后在世)撰。罗肃(一作名简)字汝敬，号寅庵，以字行，江西庐陵(今吉安市)人。明永乐二年(1404)进士，历官翰林修撰、侍讲，因言时政忤旨，除监察御
不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》之一，又名《春秋纬运斗枢》。孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”(《论语·为政》)该书推演其义，认为帝王政教当取法北斗，故曰“五帝
①十六卷。清陈起凤修，邢琮纂。陈起凤字德音，广宁人，出身贡士，顺治七年(1650)任临邑知县。按临邑志，创修于明万历十九年(1591)，时邑绅邢侗方致仕家居，邑令刘承忠恳请其创修之。再修于天启间赵有午
二十四卷。明吴昆(1551－1620)撰。吴昆，字山甫，号鹤皋，歙县(今属安徽)人。15岁行医，奋发苦读，精研医典，良有收获。又到江浙等地求师，并在宣城一带行医，声名素著。结合自己行医经验，参照研读医
见《咨言》。
十二卷。清刘曾璇撰。曾璇字荫渠，盐山(今河北盐山)人，官定州学正、泰安县知县。作者认为，读《春秋》之法，应发明书法，比事见义，兼采《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡安国《春秋传》诸家之说，以及清代学
八卷。明刘崧(1321－1381)撰。刘崧初名楚，字子高，江西泰和人，元末举于乡。洪武三年(1370)以人材荐，授兵部职方司郎中。迁北平(今北京)按察司副使，后为胡惟庸所恶，坐事谪输作，不久放归。洪武
见《孙子》。
五卷，清钱大昕撰。作者详见前条。此书是钱大昕《廿二史考异》刊成后，续有所得编成。共五卷，《史记》一卷，《汉书》二卷，《后汉书》一卷，《续后汉书》一卷。《史记》后附宋本跋二篇，《续后汉书》后附宋本牒一篇
二卷。清江永(1681－1762)撰。江永字慎修，安徽婺源(今属江西)人。一生著录甚多，有《周礼疑义举要》等书。是书上卷首论蔡元定的律书，次论五声、黄钟之宫、黄钟之长、黄钟之积、十二律、三分损益、二变