老子指归
见《道德指归论》。
见《道德指归论》。
①五卷。清田显吉修，褚光镆纂。田显吉，江南泰州人，进士出身，康熙初年任峄县知县。褚光镆，邑人。康熙十二年，清朝廷下令全国各省，通修郡邑志乘，以备采择。峄县旧无志乘，田显吉于邑中诸生杨三凤家求得一部，为
三十卷。清王筠(1784－1854)撰。王筠字贯山，号篆友，山东安丘人。道光元年(1821)举人，官山西宁乡知县。通经识古，尤精于小学，主要著作有《说文句读》、《说文释例》、《说文系传校录》、《说文韵
十二卷，首一卷，末一卷。清苏玉修，杜霭、李飞鸣纂。苏玉，字辉山，满州人，曾任唐山知县。杜霭，元氏县人，曾任唐山县教谕。李飞鸣，元城人，曾任唐山县训导。光绪六年知县苏玉集邑人以同治十年志稿为蓝本而纂辑新
十卷。宋司马光撰。是书卷目与《宋史·艺文志》、《文献通考》相同。首列《周易·家人》卦辞，及节录《大学》、《孝经》、《尧典》等诸篇之语为全书之序。以诸经治家之语为纲领，其大旨归于义理。全书十九篇，皆用裒
三十卷。宋郑刚中(1088－1154)撰。郑刚中，字亨仲，婺州金华(今浙江金华县)人。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使，颇有政绩，威震境内。初曾为秦桧所荐，后秦桧对其在蜀专擅不满，罢谪桂阳军居住，再谪
一卷。清金鹗撰。金鹗字秋史，号诚斋，浙江临海(今浙江临海)人。江永《乡党图考》最称考订精密，是编后出，多所匡正，如“上大夫下大夫”，“揖所与立左右手”，“君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服”诸条，皆确有依
六卷。清姜兆锡(详见《周易本义述蕴》)撰。兆锡认为，蔡沈尊朱熹之嘱作《书集传》六卷，但因朱子早亡，该书未经其一一是正者颇多，故著《书经参义》以纠正蔡传之误。其所纠正，计有经文错互篇简者二条，错分段落者
三十四卷。明陈昌积(约1551年前后在世)撰。陈昌积，字不详，号两湖，泰和(今江西)人。生卒年不详。嘉靖十七年(1538)进士。官至尚宝司少卿兼翰林院学士。陈昌积所写诗文，才调富有，驰骤自喜。著有《松
三卷。清徐釚(1636－1708)撰。徐釚字电发，号拙存、虹亭，江苏吴江人。国子监生，康熙十八年(1679)举博学鸿儒，授翰林院检讨。参与修《明史》，所分撰列传，“高洁缜密”，为人称道。二十五年(16
四卷，首一卷，末一卷。清董醇纂。董醇(1807－1892)，初名椿，字寿卿，科试时改名醇，后避同治讳，又更名恂，字忱甫，号酝卿，清甘泉县人。道光二十年(1840)进士，历任户部主事、湖南储运道、直隶清