一卷。宋叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得字少蕴，号“石林居士”，江苏苏州人。其生平详见《春秋传》(辞目)。是集今存词三十二调、一百零一首。绍兴十七年(1147)七月九日，关注在《石林词跋》中说：“味其词，婉丽有温李之风。晚岁落其华而实之，能于简淡时出雄杰，合处不减靖节、东坡之妙。”王灼《碧鸡漫志》(卷二)提到：“后来学东坡者，叶少蕴、蒲大受亦得六七，其才力比晁(无咎)、黄(庭坚)差劣。”《石林词》中〔念奴娇〕(云峰横起)一首，用苏轼《赤壁怀古》韵，直拟东坡气势。〔鹧鸪天〕(一曲青山映小池)下片结尾，全用苏轼《赠刘景文》诗句。故《石林词》旧本多与苏词互刊，由其近似而误收。宋人陈振孙《直斋书录解题》(卷二十一)著录：“《石林词》一卷。叶梦得少蕴撰。”明正统六年(1441)吴讷编《唐宋诸贤百家词》，录《石林词》一卷。明末毛晋汲古阁刻《宋六十名家词》，收有《石林词》一卷。此书通行本有中华书局《四部备要》本和《四库全书》本。
见《冥通记》。
四十八卷。明郑大郁编订。郑大郁字孟周，温陵(福建泉州的别称)人。生平事迹不详。是书有“天经考”三卷，“畿甸考”五卷，“省藩考”四卷，“河防考”四卷，“海防考”三卷，“江防考”三卷，“赋徭考”三卷，“赋
八十一卷。宋计有功(约1126年前后在世)撰。计有功，字敏夫。湖南安仁人。生卒年不详。李心传《建炎以来系年要录》载，“绍兴五年秋七月戊子，右承议郎新知简州计有功提举两浙西路常平茶盐公事。有功，安仁人。
一卷。清吴翊寅撰。此书依据洪亮吉《传经表》体例，将历代易家分为杨何、施仇、孟喜、梁丘贺、京房、费直等几派，并根据史传及其它文籍，于每一派下列其流传途径、传者姓名，并注明出处。并附以自己的案语，使其所列
一卷。清郭阶撰。书首有自序。郭阶既分释学庸，而是书专言训诂。古人谓训诂为小学，故名识小。书中释“命也，过也”，谓命当如字读，诿之其人，命所遭也，过谬以其为过误也。释“小人之中庸也，小人而无忌惮也”，谓
一卷。旧本题薠川布衣编，不著名氏。书中摘载古事，于每事后缀以评语，其所征引至明代而止，其持论较为平允，而词气略显儇薄。书中可见明末山人之习气，此必明朝万历以后人所作。
四十三卷。清吕留良(详见《四书朱子语类摘抄》)撰，其门人陈编辑。留良有感于读书士子，溺心科第，时文之外，不知其他，于是寄其意于批选时文与讲解《四书》。是书凡《大学》三卷，《论语》二十卷，《中庸》六卷，
一百六卷。清阮元撰。阮元(1764－1849)字伯元，一字伯梁，号芸台，又号雷塘庵主，江苏仪征县人。乾隆五十四年(1789年)进士，历官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士，加太傅，卒谥文达。生平热衷兴
二卷。清代释真衍(生卒年不详)撰。真衍，俗姓高阳，别号“藕庵”。姑苏(今属江苏省)人。所撰《竹庵衍禅师语录》为语录体佛书，记述明代会稽宝相寺沙门释怀渭的言论。怀渭，俗姓魏，字清远，晚号称竹庵，故题书名
十二卷。清孙星衍、邢澍撰。孙星衍，详见《京畿金石考》条。邢澍，详见《金石文字辨异》条。书前有嘉庆二年(1797)七月孙氏自序。书中所录诸目，自周起，止于元末，除石刻外，还有各家收藏的古砖古瓦。在各石刻