督师奏疏
十六卷。明孙承宗撰。承宗字雅绳，高阳人(今河北高阳县人)。万历进士，沈毅智略，晓畅军事，天启初累官兵部尚书，东阁大学士，时辽阳、广宁俱破，承宗自请以原官督理诸处军务，便宜行事。黄虞稷《千顷堂书目》，著录有孙承宗《督师全书》，计督师事宜十八卷，东便门纪事一卷，首督师纪略十六卷，后督师纪略十卷，抚夷志十卷。此书为汇辑所撰奏疏，以有关辽东大局之奏疏最繁。
十六卷。明孙承宗撰。承宗字雅绳，高阳人(今河北高阳县人)。万历进士，沈毅智略，晓畅军事，天启初累官兵部尚书，东阁大学士，时辽阳、广宁俱破，承宗自请以原官督理诸处军务，便宜行事。黄虞稷《千顷堂书目》，著录有孙承宗《督师全书》，计督师事宜十八卷，东便门纪事一卷，首督师纪略十六卷，后督师纪略十卷，抚夷志十卷。此书为汇辑所撰奏疏，以有关辽东大局之奏疏最繁。
一卷。清张穆(详见《顾亭林年谱》)撰。谱主张佩芳(1732－1793)，字荪圃，号卜山，山西平定人。乾隆二十二年(1757年)进士，历任安徽歙县、合肥知县，寿州、泗州知州等官，著有《陆宣公翰苑集注》、
一卷。原题周田骈(生卒年不详)撰，清马国翰辑。田骈，亦称陈骈，号田口子，战国时齐人，彭蒙的学生，齐国稷下学者之一。据《庄子·天下》记载，田骈和慎到同为道家一派。主张“贵齐”，认为“万物皆有所可，皆有所
六卷。南宋李中正撰。李中正淳安(今浙江淳安)人，旧本原题作“宋清溪李中正撰”，不确，宋无清溪，实为淳安人。卷末刊福州福清尉李舜举编集，漳州龙溪县尉李熙绩校正及董洪跋。此原为讲义，李舜举编集成书。此书不
十六卷。明桑悦(1447－1503)撰。桑悦，字民怿。常熟(今属江苏)人。成化元年(1465)中举，后迁长沙通判。著有《思玄集》、《桑子庸言》。是集凡十六卷，包括赋一卷，文八卷，诗六卷，诗余一卷；另附
四卷。清孙耀撰，同郡吴思本订。耀字廷灿，安徽宣城人。是书按四声析为四卷，以六十五韵为目，平声凡二十九韵，曰天韩元蓝班林阴紬忧胡夫王刚洪公何梭痴畀齐梅姚萧怀皆沙麻蛇遮；上声凡十五韵，曰雨两李鬼草井孔雅扯
十二卷。清周春撰。周春生平见“尔雅补注”。本书主要是对《十三经》文字辨析音读。主要内容有：(1)辨别古音两读而义不殊的词语；(2)据音辨物，究其形状；(3)辨别字音迥异而后世相混的词语；(4)辨别音同
十二卷。汉服虔(详见《春秋左氏传解谊)撰，清袁钧(见《郑氏佚书》)辑。《左传》服注辑本有多种，此书为其中之一。辑者认为服氏书出于郑玄，即是郑学，其间虽略有不同，但大指不殊，因此辑录服氏注佚文，裒集为十
一卷。近人常赞春撰。赞春籍贯生卒年及事迹均不详。此书论述了自汉以来，儒学的发展变化。共分为七个阶段，并概括出各个阶段的特征及弊病。谓汉代重师承，其弊是“拘”；魏晋至唐，谈玄之风间杂异议，其弊是“杂”；
十六卷，明赵琦美得无名氏残稿所编。此旧本题朱存理撰。其末有万历二十八年常熟赵琦美跋，其中称从秦四麟家得书品、画品各四卷，后又借焦篆藏本，卷数较之秦家本为多。用两本互校，增为书品十卷、画品六卷，其先后次
一卷。清吴省钦撰。吴省钦(1729－1803)字充之，一作冲之，号白华，江南南汇(今上海市南汇县)人。少英敏，善属文。乾隆二十二年(1757年)举人，授内阁中书，二十八年(1763年)进士，授翰林院编