十四卷。宋朱熹(详见《周易本义》条)撰。本书主要记载宋理学家周敦颐、程颐、程颢及其门下弟子的言行。身列程门而言行无所表见者，亦录其姓名字号。撰者旨在以前贤矜式后人。书成于乾道九年(1173)。自此，宋
四种，八卷。明施沛编。施沛字华亭，生卒年及生平均不详。丛书汇辑教人修身立行之书，故名《惠迪》，“迪”为启迪之义。收书共四种八卷：《世范》二卷，宋袁采撰；《家范》二卷，宋司马光撰；《厚德录》二卷，宋李元
一卷。明末清初人邓凯撰。邓凯，江西吉安人，又名弘智，字无可，号药地和尚、是非和尚，生卒年月未详。唐王时，邓凯随杨廷麟、刘同升、万元吉等起兵，功授江西总兵。清军破赣州后，邓凯潜入云南，被永历授为扈从总兵
十二卷。清李慈铭(1830－1894)撰，王重民(1903－1995)辑。王重民原名鉴，字有三。直隶(今河北)高阳人。1928年毕业于北京师范大学。后历任北京图书馆馆长等职。著有《国学论文索引》、《中
一卷。宋代竺道生(355－434)撰。道生，一般称为生公。本姓魏，钜鹿(今河北省钜鹿县)人，寓居彭城(今江苏省徐州市)。自幼颖悟聪慧，依竺法汰出家为僧，随师姓竺。是我国晋宋间的义学高僧。他有过目能诵之
二卷。不著撰人名氏。卷首有天启(1621－1627)中田艺蘅序。中分“好爵自縻”以上为上卷，“都邑华夏”以下为下卷。每字先列楷体，注以音义，次以篆隶草诸体附之。更于篆体以下说解字形。从田序可知，是书作
十四卷。清郑锡鸿、江瑞采修，王尔植等纂。郑锡鸿，光绪八年(1882)任蓬莱县知县。江瑞采字黼文，安徽歙县人，曾任蓬莱县知县。王尔植，邑人。光绪初年，登州知府贾瑚修纂府志，命所属各邑，重辑新志，以资采择
一卷。英国李提摩太(洋见《西铎》)撰，上海蔡尔康笔述。李提摩太在《七国新学备要》(1889)第八章中曾论述按中国教育现状学习西方新学如何变通已有章程，但语焉不详，故他又撰《速兴新学条例》以深入阐述这一
八卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其终。南北至隋一统，凡齐、周之故老，梁、陈之旧臣，咸荟粹一朝，成文章之总汇。
三十三种，二百八十一卷。清崇文书局编。崇文书局为清湖北官书局。其所刻著作，后汇为一辑，多为四部通常习见、备学者讽诵的著作，也有要籍。如姚配中《周易姚氏学》十六卷，清代惠栋、张惠言之后，治古易者，姚配中