三卷。元曾世荣(生卒年不详)撰。曾世荣，字德显，号育溪，衡阳(今属湖南省)人，通儒而工医，尤擅长幼科。此书得宋翰林侍医戴尧道之传，作者又据遗书精选增删，编次而成，订为上、中、下三卷，而下卷又分子卷四，后附重刊校记百余条。上卷为证诀歌赋七十五则，中卷为明本论，下卷为信效方。作者自序说：“书非可用不敢录，方非已效弗敢取。”作者学有渊源，且临证心得颇多，故此书辨证详明，处方精审，对后世医家有一定借鉴意义。有元至元三十一年(1294)曾氏原刊本，清宣统初武昌柯逢时重刊本，1985年中医古籍出版社影印本。
四卷。清黄燮清撰。生平籍里见《倚晴楼诗集》条。集卷一辑词牌“疏影”，题为《题张松溪泰初花影吹笙图》、词牌“念奴娇”，题为《题诸子良嘉果枣花谦学拍图》、词牌“齐天乐”，题为《七月既望偕陈湘鱼作敬吴仙延变
六卷。宋张大亨(详见《春秋五礼例宗》)撰。张大亨学出苏轼，其观点亦近之。苏氏尊《左传》，认为“丘明之书与六经孔孟合者十常八九”。张氏此书旨在阐发《春秋》大义，然其所论多得苏氏之旨。如鲁庄十五年《经》“
十三卷。明陈第(1541－1617)撰。陈第，字季立，号一斋。福建连江人。万历时为诸生。俞大猷召为属下，教其兵法。后陈第出守古北口，历蓟镇游击将军。陈第善书，工于诗。著有《毛诗古音考》、《屈宋古音义》
十八卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为《文纪》，此为其一。此编上承魏、晋，下启齐、梁，其间清俊之体犹存，纂组之风渐盛，居文质升降之
一卷。清范尔梅撰。范尔梅，生卒年及事迹均不详。此书卷首有孙宗楚序，认为子贡诗传有残缺，需要和小序相互引发阐明，所以所标各条，都举其中与小序相同的来互相印证。书中所计较的不在典故义理，而只在章法字法之间
不分卷。明王业(约1644年前后在世)撰。王业，字蔚上，号冠九，其里贯未详。明末曾为诸生。吴楚材序称其所著有《五经释义》、《性理约言》及文集八卷。此书仅杂文数十首，不分卷数。其史论诸篇，大抵为明季秕政
八卷。清罗振玉编著。罗振玉，详见《殷墟书契》条。他搜集整理的甲骨、铜器、简牍、明器、佚书等考古资料，均有专集刊行。流传较广的有《殷墟书契》、《三代吉金文存》等。《殷墟书契》所收甲骨，大多数为罗氏自藏。
二卷。清桃渡学者(生卒年及姓名、爵里皆不详)撰，姑苏王征夏(生卒年及生平亦不详)阅。此传奇共二十六出，写唐玄宗及安史之乱之事。唐玄宗得到一本宝书《骷髅格》，臣下皆不明其意。唐玄宗即下旨招募能解之人。西
十种，十四卷。清末民国罗振玉(1866－1940)编。罗振玉字叔蕴，浙江上虞人。此丛书为罗振玉侨居日本时，汇辑所获唐人写本、魏齐石刻、宋元人集部著作、近人手稿，以及他自己和王国维二人的著作，仿古香斋袖
二百十三卷。明王肯堂(详见《尚书要旨》)辑。此书简称《医统正脉》，是一部内容十分丰富的医学丛书，辑入明代以前医籍四十三种，涉及医经、本草、方书、诊断诸学。其中有许多有影响的医著，如唐王冰注《黄帝内经素