二十九卷。明邢侗(1551－1612)撰。邢侗，字子愿，临邑(今属山东)人。万历二年(1574)进士，除南宫知县，征授御史，出为湖广参议，迁陕西行太仆少卿。罢官时年仅三十余岁，因家资饶富，于是筑“来禽馆”于古犁丘上，读书于其中，著有《来禽馆集》。是集为刑侗诗文集。凡二十九卷，文二十四卷，诗五卷。为万历四十六年(1618)所刻。邢侗以善画得名，当时有北邢南著之目。其文多平衍，但诗则气体清逸，风神隐秀。其小诗尤为清雅，如“五花番马鹴裘，夜猎归来兴未休。教唱西凉新乐府，一时霜月遍幽州”颇为清新可诵。但亦有些诗作过于纤巧。另有崇祯十年(1637)版筑居刻本。凡二十八卷，其中文二十三卷，诗五卷。存世。
一卷。明末清初钱础日(生卒年不详)撰。础日，江苏无锡人，明末遗民。著有《尚书体要》、《十峰草堂集》等书。该书记南都殉难诸公事。原目分为国死事、在官死事、在家死节、起义死、出师死、出使死、在外死、被难死
一卷。宋陈达叟编。陈达叟，清漳(今河北肥乡县)人，生卒年及事迹均不详。编有《疏食谱》一书。是书原本未标作者姓氏，明汪士贤《山居杂志》载此书，题作者名为清漳陈达叟撰，没有标明什么时代。《千顷堂书目》也题
二卷。清冯水撰。水字叔莹，浙江桐乡人。好声律，兼通西洋乐学原理，故所论颇具精粹。著有《变徵定位考》、《琴均调弦》等。此书凡上下两卷，意在阐明变徵定位。论乐者多遵《管子》、《吕氏春秋》、《礼记》、《汉书
一卷。清学部图书馆编。此书将钦定七经中卷首纲领截割而成卷。其中《易经》三篇：一论作《易》传《易》源流，二论《易》道精蕴经传义例，三论读《易》之法及诸家醇疵。《尚书》三篇：一论删《书》传《书》源流，今文
八卷。明梅守箕撰。守箕，字季豹，安徽宣城人。生卒事迹均不详。因诸生不第，取诸生业焚之，致力于古文辞，别无所好。嗜酒，醉后作文，狂呼大啸，旁若无人。该集前有吴郡王世贞作的序文，以天干、地支编年排列，每二
五卷。清张诗(生卒年事迹不详)撰。张诗，字原雅，嘉定(今上海)人。正文前有其叔祖张大受、张大琦的《序》，康熙四十年(1701)《自序》，门人参校姓氏(四十六人)，《凡例》七则，目录。原文仅以圈断句，进
四十八卷。清温达等撰。温达(?－1715)，费莫氏，满洲镶黄旗人。初为笔帖式，后官至文华殿大学士。康熙时期，居住在天山北路的厄鲁特蒙古准噶尔部的封建主噶尔丹，依恃其日益强大的势力，并吞了厄鲁特四部。康
八卷，首一卷。清沈黻清修，陈尚仁纂。沈黻清，福建侯官人，举人出身，宣统二年(1910)任蒙阴知县。陈尚仁，淞江人，监生出身。沈黻清宰蒙阴后，见邑志自康熙二十四年(1685)前令刘德芳纂修后，距当时二百
四卷。清周庆云撰。周庆云，字梦坡，浙江乌程人。灵峰在浙江钱塘县西北隅，距城九里。距西湖四里。峰高四十六丈。《灵峰志》宣统三年(1911)刻本。共四卷，分为四门：山水、名胜、人物、艺文。其谓灵峰处西湖之
见《航澥遗闻》。