三卷。清李富孙(1764－1843)撰。李富孙字既方，又字芗沚，浙江嘉兴人。嘉庆六年(1801)拔贡。精小学，著作除此书外，还有《七经异文释》五十卷、《鹤征录》八卷、《后录》十二卷、《校经庼文稿》十八卷、《梅里志》十六卷等。唐代李鼎祚曾网罗历代三十五家注易之说，择善而从，撰成《周易集解》，从而保存了许多珍贵的易学典籍资料。但该书于诸家之说，并未采集殆尽，尚有许多遗文剩义。于是，李富孙广为搜辑，编成此书，附于李氏《集解》之后并逐条注明出处。其所依据的资料，多为六朝及唐宋人所编经史注疏及类书，诸如《经典释文》、《史记集解》、《后汉书注》、《隋书》、《唐书》、《文选》、《初学记》、《北堂书抄》、《太平御览》、唐宋人之易说等。体例严谨。卢文弨在此书序中称其“命意高而用力勤，述之之功远倍于作”，“几于一字不遗”，是重要的易学资料汇编。有《读史斋丛书》刻本、《丛书集成》初编本。
无卷数。明曹璜(约1601年前后在世)撰。曹璜，字伯玉，别号元素(一作字于谓，号础石)，山东益都人。生卒不详。万历十四年(1586年)进士。官至通政司右参议。著有《大六集》。是集抄本凡十册，前无序目，
四卷。《续诗钞》四卷。清杨光仪(生卒年不详)撰。杨光仪字香吟，号碧琅玕主人，天津市人，道光至光绪年间人。事迹不详，曾教授弟子，讲课之余吟咏不缀，时与人论于诗，他认为：“诗以理性情，虽偶尔唱酬，亦必真性
一卷。英国傅兰雅(详见《化学卫生论》)译。傅兰雅曾译《化学卫生论》，详论饮食卫生。此书则详论居宅卫生。傅兰雅取材于柯氏丛书，分六部分，分别论述屋内通风与生热各法、城内通水之法等内容，并附有六十五幅图。
见《含玄子》。
一卷。清马国翰辑。所辑《仪礼·大射仪》文七十五字，与今本相同。近世出土的熹平石经数百石，《仪礼》各篇大体可见，其中与今本不同的很多。吴兴徐鸿宝所藏新出《大射仪》一石十二字，恰在此碑之下。只是此石“媵爵
四卷。清李调元(生卒年不详)撰。调元字羹堂，一字赞庵，号鹤州，又号雨村、墨庄、醒园，晚年号童山蠢翁，四川绵州(今四川绵阳、罗江一带)人。少而好学，于经史百家及稗官野乘，无不观览，且好著书，群经、小学，
八卷首一卷，清陈松龄纂修。陈松龄，福建人，举人，曾任天全州知州。天全州旧无志，兹编为首创。《天全州志》咸丰八年(1858)刻本。共八卷，分为：卷，序、凡例、目录、诸图、建置、沿革、疆域、形势、山川。卷
一卷。东汉马融(详见《丧服经传马氏注》)撰，清马国翰辑。融之学长于“三礼”，其《周官礼注》、《丧服经传注》在《隋唐志》中各有著录，唯独没有《礼记注》。东汉《会要》载有融《礼记注》。贾公彦序《周礼废兴》
十五卷。清俞正燮(1775－1840)撰，俞正燮字理初，安徽黟县人。道光举人。晚年主讲江宁惜阴书院。学识渊博，精通诸子百家，长于考据。本书因辑成于清道光十三年(1833)癸巳，故题为《癸巳类稿》。此书
见《灵枢经》。