八卷。清朱泽沄(1666－1732)撰。朱泽沄，字湘陶，号止泉。宝应(今江苏扬州)人。雍正中，直隶总督刘师恕欲荐之于朝，不应。讲道锡山，通书关中，都阐明朱学。有《止泉文集》、《朱子圣学考略》(已著录)
十六卷。附朱注引用文献考略四卷。清李中培撰。李中培字根五，广东梅县(今广东梅县)人。是书系中培在《朱子不废古训说》课稿基础上参稽群籍而成。首叙《论语》、《孟子》及《礼记》、《中庸》、《大学》各注疏源流
无卷数。辑佚书，薛虞撰，清黄奭辑，载于《汉学堂经籍》中。薛虞生卒事迹，马国翰定为汉魏间儒生，不足信。此书不见于《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》。马氏曾据《经典释文》、《周易正义》二书所引辑为一卷，名
一卷。清王士祜(1632年－1681年)撰。王士祜，字叔子，一字子侧(又作子测)，号东亭，又号古钵山人，新城(今山东桓台)人。幼聪颖，性友爱，曾和众兄弟夜集东堂，拟和王维《辋川集》绝句，王士祜先成，其
不分卷。廖平(1852－1932)撰，黄熔补证。廖平字季平，初名登廷，字学斋，晚号六译，四川井研人，近代经学家，曾任尊经书院、四川国学院教职。早年受王闿运影响，专治今文，其学多变，共经六变。撰有《四益
六卷。清童兆蓉(1848－1905)撰。童兆蓉字绍甫，号芙初。湖南宁乡人。同治六年(1867)举人。官至浙江温处兵备道。童氏久宦陕西，晚始改任浙江，为人忠亮明达，勤政爱民。举凡兴学、劝业、听讼、救荒、
四卷。清蒋超伯著。蒋超伯，字及籍贯、生卒年均不详。据序称，蒋氏于同治七年(1868)赴广东，不幸染疾。是集即为蒋氏在其养身治病之闲暇所作。因其寝榻寓处为圃珖岩馆，故名之。蒋氏认为“诗律贵细”，并以此贯
一卷。篇首署名樗庵蒋学镛。作者生平事迹无考，樗庵盖为其字。由其书中引黄宗炎之说，而未及惠栋、张惠言等人，可知其晚于黄而早于惠、张，大概为雍正、乾隆间人。此书抄录汉宋各家易说，皆有所取，自发己意论其是非
三十二卷。明倪谦(?－1479)撰。倪谦，字克让。上元(今江苏南京)人。正统四年(1439)进士，授编修。十四年(1449)出使朝鲜。景泰元年(1450)归国。后预修《寰宇通志》，进春坊大学士。天顺三
三百八十卷。清陈思编，陈世隆补。陈思著有《宝刻丛编》、陈世隆著有《北轩笔记》。二人生卒及生平均不详。此编所录宋人诗集始于杨亿，终于潘音，共百五十七家。有绍定三年魏了翁序及清朱彝尊二跋。了翁序乃为《宝刻