六卷。元曾贯(生卒年不详)撰。曾贯，字传道，泰和(今属江西)人。天历元年(1328)举人，官绍兴府照磨。元末弃官家居，后御敌战败而死。著有《易学变通》、《四书类辨》、《学庸标目》，后二书皆湮没不传。该书纯以义理说《易》，其体例每篇统论一卦六爻之义，又举他卦辞义相近者参互，究其异同之故。立义纯正，剖析微细，往往能出前儒训解之外。间取互体立说，兼存古义，持论公允。《四库总目提要》称此书“在说易诸家，可谓明白而笃实”。朱彝尊《经义考》载该书为《周易变通》，并认为书已亡佚，盖未见该书。《永乐大典》载该书为《易学变通》，《四库全书》据以从之。该书有《豫章丛书》(胡思敬辑)本，附《校勘记》一卷，《校勘续记》一卷，现藏于北京图书馆、首都图书馆、北京大学图书馆、吉林大学图书馆等多处。
二卷。明黄奂(生卒年不详)撰。黄奂，字元龙，歙县(今安徽省歙县)人，其生平事迹不详。此书共二卷，其中醒言一卷，偶载一卷。醒言皆为黄奂读书时随笔札记之文，所见颇为迂阔。偶载则多为鬼神怪异之事，颇为不经。
四卷。清韩浚编辑。韩浚字次山，安徽新安人。是书《大学》一卷，《中庸》三卷，大旨宗朱注，章有全旨，节有节旨，又逐句作解，以浅语说理并注重虚字及神气。解《中庸》尤晓畅。是书见解不尽主四大支之说，而条理分析
一卷。清徐养原(生平事迹见《管色考》条)撰。此书首录《晋书·律历志》所载荀勖校笛律，以下又录荀勖问协律中郎将列和笛律之辞。荀勖依典记用五声十二律还相为宫之法，制十二笛像。徐氏将其录出，予以剖析。书后附
二卷。清沈澄本(生卒年及生平事迹不详)撰。澄本字醒庵，吴兴(今浙江吴兴)人，约生活于乾隆、嘉庆年间。作者鉴于《左传》一书记事繁杂，记人也错综纷纭，或一人而名谥互见，或一族而世系纠葛，初学者极为不便。于
二卷。清王赐魁修，李如梓等纂。王赐魁，字瀛生，清辽东人，官生，康熙二十二年(1683)来任滁州知州。李如梓，郡人，候选训导。王赐魁，奉檄接辑志书，补所未尽，延李如梓主其事，及诸绅各证所知，加以参订，补
一卷。汉郑玄(详见《论语郑氏注》撰。马国翰编辑。按《汉书·郑玄本传》，不载郑玄的《孟子注》，而《隋书·经籍志》载《孟子》七卷，郑玄注。《唐书·艺文志》同。其书久佚，其他传记也绝无征引，无从考证。马国翰
八卷。明蔡清(1453－1508)撰。蔡清，字介夫，号虚斋，晋江(今福建晋江县)人。少从朱玭学，以善《易经》名，成化二十年(1484)进士，累官江西提学副使、国子监祭酒。卒。万历中谥文庄。著有《虚斋集
十卷。附补逸一卷。清吴棠撰。吴棠字仲宣，安徽盱眙(今属江苏)人，道光十五年(1835)举人，官至四川总督，谥勤惠。《韩诗外传校注》原题新安周廷案校注，但书中却有武进赵怀玉的校语。周赵二人均有校注本行世
十二卷。清周渔撰。周渔字大西，兴化人。顺治十六年(1659)进士。官至翰林院编修。该书前有自序，称“与朱子《本义》、《程氏易传》及古今来言《易》之家大相违戾。谓直接加年寡过之学，渔不敢当也。谓四圣人觉
十五卷首一卷，清王聿修纂修，曾受一创辑。王聿修，河南禹州人，乾隆元年(1736)举人、三十四年(1769)任珙县知县。曾受一，字正万，广东东安人，乾隆三年(1738)举人，曾任珙县知县，后升江津摄守广