看词语>历史百科>四库百科>文体明辨

文体明辨

八十四卷。明徐师曾(生卒年不详)撰。徐师曾字伯鲁,吴江(今江苏省)人。嘉靖间进士。此书凡纲领一卷,诗文六十一卷,目录六卷,附录十四卷,附录目录二卷。例体取明初吴讷编《文章辨体》而损益之。吴讷书内仅分体五十四种,外编仅分体五种。本书正集列目一百零一种,附录列目二十六种。首列古歌谣词:皆汉以前作,真伪不辨,而以李贺一诗参其间。东京而后,追古之诗绝非仅此,显然不堪谨严。次列四言诗:以分章者为正体,不分章者为变体。次列楚辞:分古赋之祖、文赋之祖、摹拟楚辞三例。次列赋:分古赋、俳赋、文赋、律赋四例,又有正体而间出于俳、变体流于文赋之渐二变例。次列乐府:全窃郭茂倩书而稍增以宋史乐志,其不选者亦附存其目。次列诗:取《文选》门类而稍增之;所录止于晚唐,宋以后无一字。次列诏诰诸文:皆分古体、俗体二例。次列书表诸表:则于古体之外,添唐体、宋体。碑则正体,变体之外,又增一别体。甚至墓志以字数分体。但是书分类不定,忽分忽合,忽彼忽此;或标类于题前,或标类于题下,显得繁细琐碎。此书有《四库全书》本及明万历寿桧堂刊本。今人罗根泽将书中一百二十七种文体的题序抽出,加以点校,题为《文体明辨序说》,由人民文学出版社于1962年初版,1982年再版。

猜你喜欢

  • 观心论

    一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观心论》是智劝戒弟子学法归心而作。其用意在于为诸学徒随记而载,对空无所获者令其置文,以此观察学法的用心程度;也是为外诸四众接受佛法,便于传授

  • 文雅社约

    一卷。附录 一卷。明沈鲤(1531-1615)撰。沈鲤字仲化,号龙江,归德商丘(今河南省商丘市)人。嘉靖四十四年(1565)进士,改庶吉士,授检讨。神宗为太子时,沈鲤为东宫讲官,甚蒙恩眷。即位后,进编

  • 人模样

    一卷。贺时泰(见《思聪录》)撰。此书以人身五官四支之类分目标题,往往牵强。如“元气”一条,引唐柳公权语;“两肘”一条,引杨时两肘不离案语;“脚”一条,引宋璟有脚阳春事;“骨头”一条,引陈献章除去此心此

  • 尚书涉传

    四卷。清戴祖启撰。本书卷首有朱珪的序,书后有其门弟子的跋。书名为“涉传”,是取《史记》涉《尚书》以教之意。此书专门注释《今文尚书》二十八篇,仍缺《益稷》、《顾命》、《康王之诰》三篇。所采多马融、郑玄、

  • 韩诗内传

    一卷。汉韩婴撰,清王谟辑。本书共收入释文一百五十八条。其中《诗正义》九条,《周礼正义》五条,《礼记正义》七条,《公羊传注》二条,《孟子音义》一条,《尔雅注疏》四条,《史记注》五条,《前汉书注》五条,《

  • 金陵癸甲摭谈

    一卷。清谢炳撰。谢炳,字介鹤,江苏苏州人,生卒年月及生卒事迹未详,曾被太平军所俘。该书记其癸丑、甲寅两年间被俘时之见闻。自咸丰三年(1853)正月二十九日至咸丰四年(1854)七月三十日。记述太平军在

  • 左传节文

    十五卷。旧题宋欧阳修(详见《毛诗本义》)编。该书取《左传》之文略为删节,每篇之首,分标叙事、议论、词令诸目,又标神品、能品、真品、具品、妙品诸名,及章法、句法、字法诸字。前有庆历五年欧阳修自序,引有胡

  • 春秋传说类编

    不分卷。该书属于原稿本,不著撰人姓氏,也不著时代。考书中所引诸家之说,时代最晚者为《钦定春秋传说汇纂》及《御纂春秋直解》二书。其中《御纂春秋直解》成书于清乾隆二十三年(1758)。《春秋传说类编》不分

  • 岳武穆遗文

    一卷。宋岳飞(1103-1142)撰。岳飞,字鹏举,相州汤阴(今河南汤阴县)人。南宋抗金名将,我国历史上著名的民族英雄。少家贫力学,尤好《左氏春秋》、《孙吴兵法》。宣和四年(1122),应招从军,隶宗

  • 御定题画诗

    一百二十卷。清圣祖爱新觉罗·玄烨(1645一1702)定。此集为历代题画诗总集。所录历代题画诗共八千九百六十二首,共一百二十卷,分为三十门。前有玄烨御制序文。是迄今收录题画诗最为宏富的一部。其体例之严