看词语>历史百科>四库百科>

抑抑威仪,

维德之隅。

人亦有言:

靡哲不愚。

庶人之愚,

亦职维疾。

哲人之愚,

亦维斯戾。

无竞维人,

四方其训之。

有觉德行,

四国顺之。

訏谟定命,

远犹辰告。

敬慎威仪,

维民之则。

其在于今,

兴迷乱于政。

颠覆厥德,

荒湛于酒。

女虽湛乐从,

弗念厥绍

罔敷求先王,

克共明刑。

肆皇天弗尚,

如彼泉流,

无沦胥以亡。

夙兴夜寐,

洒埽庭内,

维民之章。

修尔车马,

弓矢戎兵,

用戒戎作,

用逿蛮方。

质尔人民,

谨尔侯度,

用戒不虞。

慎尔出话,

敬尔威仪,

无不柔嘉。

白圭之玷,

尚可磨也;

斯言之玷,

不可为也!

无易由言,

无曰苟矣,

莫扪朕舌,

言不可逝矣。

无言不雠,

无德不报。

惠于朋友,

庶民小子。

子孙绳绳,

万民靡不承。

视尔友君子,

辑柔尔颜,

不遐有愆。

相在尔室,

尚不愧于屋漏。

无曰不显

莫予云觏。

神之格思,

不可度思,

矧可射思!

辟尔为德,

俾臧俾嘉。

淑慎尔止,

不愆于仪。

不僭不贼,

鲜不为则。

投我以桃,

报之以李。

彼童而角,

实虹小子。

荏染柔木,

言缗之丝。

温温恭人,

维德之基。

其维哲人,

告之话言,

顺德之行。

其维愚人,

复谓我僭。

民各有心。

於乎小子,

未知臧否。

匪手携之,

言示之事。

匪面命之,

言提其耳。

借曰未知,

亦既抱子。

民之靡盈,

谁夙知而莫成?

昊天孔昭,

我生靡乐。

视尔梦梦,

我心惨惨。

诲尔谆谆,

听我藐藐。

匪用为教,

覆用为虐。

借曰未知,

亦聿既耄?

於乎小子

告尔旧止。

听用我谋,

庶无大悔。

天方艰难,

曰丧厥国。

取譬不远,

昊天不忒。

回通其德,

俾民大棘。

猜你喜欢

  • 众真记

    见《枕中书》。

  • 尚书大传

    四卷。《补遗》一卷。旧题汉伏胜(生卒年不详)撰。胜字子贱,古书多称之为伏生。西汉著名经学大师。秦时博士。始皇焚书,伏生将《尚书》藏于壁中,汉兴,取消禁书令,伏生搜寻所藏,失数十篇,余二十九篇。伏生以之

  • 礼记熊氏义疏

    四卷。熊安生(497-578)撰。马国翰辑。安生字植之,长乐阜城(今河北阜城东)人,后周著名的经学家。少好学,励精不倦。初从陈达受《三传》,从房虬受《周礼》,事徐遵明,服膺历年,后受《礼》于李宝鼎,遂

  • 晃州厅志

    四十四卷,首一卷,末一卷,清俞克振、查惠修,梅峄纂。俞克振,字耕余,浙江海盐人,曾任晃州厅通判。查惠,字介堂,浙江海盐人,曾任晃州厅通判。梅峄,字东山,石门人,举人,曾任晃州厅训导。《晃州厅志》道光五

  • 大易观玩录

    四卷。清胡泽顺著。胡泽顺字梅坪。泾县人。曾官训导。一生致力于经史义理性命之学。此书卷一认为伏羲始作八卦。乾卦为圆形,其余七卦则为半圆形。据此作八卦图,乾卦作六圆,其余七卦都由半圆合成浑圆。后引古文加以

  • 裨农最要

    三卷。清陈开沚(生卒年不详)撰。陈开沚,字宛溪,四川三台县人。家世清贫,亲身从事农业生产,同时也植桑养蚕。经过十余年的劳作,受益颇多,使他较为深刻地理解了农田生产与植桑养蚕的关系,认识到农桑并举更有利

  • 春秋比事

    二十卷。旧题宋沈棐(生卒不详)撰。沈棐字文伯,湖州(治今浙江吴兴)人,曾为婺州校官,其生平事迹不可考。又据嘉庆四年庐陵谭月卿《序》,则称为莆阳刘朔撰,并说他亲见刘氏家本,不知其依据何在。此书原名《春秋

  • 南华经副墨

    八卷。明陆西星撰。陆西星,字长庚,号方壶外史,其人生平事迹均不详。所作《南华经副墨》,当成于焦竑以前,所以焦竑作《庄子翼》引陆西星之说颇多。此书卷首有陆西星从子律序,作于万历六年戊寅(1578)。可知

  • 记大同武州山石窟寺

    一卷。近人陈垣(1880-1971)撰。陈垣,字援庵,广东新会人。对火袄、摩尼、佛、道、天主等宗教,以及元史、年代学,校勘,辑佚,史讳等方面,均有开创性的成就。著述颇丰。有关佛教方面的著述,主要有《中

  • 寿域词

    一卷。宋杜安世撰。安世字寿域,京兆(今陕西西安)人。生平不详,约于宋仁宗时在世。是集收词八十六首,各调皆不载原题,无可参考。安世善写抒情小词,其风格大抵有两类,一类倩丽明快,如《生查子》云:“关山魂梦