二卷。清潭芳州刻。标题“徵观楼法帖”五字为篆书。下有“漱芝珍藏”印。上卷称苏轼书，下卷为文征明父子书。苏轼书为《秋牡丹诗》五律十六首。《夜坐》五律一首。《西山观月》、《朔风》七律各一首。其诗意浅薄，字有俗态。与苏轼毫无关系。诗后有柯丹邱、王阳明二人跋，也是一手伪造。苏东坡之书，为后世所重，鱼目混者也随之而出。自明代以来，苏书赝本至不可胜数。此实为清无名人之俗笔，笔法字形甚为拙劣，实在诬辱前贤。而刻者竟以为是苏书无疑，亦是怪事。文氏父子书，确为真迹可观。其中文征明尺牍六通。文彭二通，文嘉一通。此帖摹拓甚精。只标题未有次第，也许不只二卷。有吴郡潭氏本。
二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《梵纲菩萨戒经义疏》是注解姚秦鸠摩罗什所译《梵纲经》下卷的经解。该经义疏不完全依从天台五重玄义疏经定势，而采三重玄义。即释名、出体、料简。在释
六卷。万嗣达撰。其生卒年不详。嗣达字孝仲，浔阳(今江西九江市)人。明代学者。曾在南京刑部任职。《书经集意》卷首有自序，言书成于天启二年(1622)。该书分节讲解经文，较为浅近，似为家塾启蒙读本。间有杂
五十四卷。明邹迪光(1550－1626)撰。邹迪光，字彦吉，号愚谷。无锡(今属江苏)人。万历二年(1574)进士，除工部主事，历员外郎，出为黄州知府，官至湖广提学副使。年四十即罢归，筑室惠山，多与文士
一卷。《韭室诗余别集》一卷。清陈寿祺(1771－1834)撰。陈寿祺字恭甫，号左海，又号苇仁，晚年自号隐屏山人。闽县(今福建福州)人。嘉庆四年(1799)进士，官翰林院编修。曾充任广东、河南乡试副考官
晕碧裁红点缀匀，一回拈出一回新。鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。
① 八卷。清王心敬(详见《丰川易说》)撰。《尚书质疑》悉尊元代赵孟頫《尚书今古文集注》及吴澄《尚书叙录》、《书纂言》之说，将《尚书》今文与古文二者分开，不为无据。《康诰》、《酒诰》、《梓材》三篇，学者
即《龙飞纪略》。
一卷。清乔松年辑。《太平御览》第八十“帝尧刻璧，率群臣东沉于洛，书曰：天子臣放勋德薄，施行不亢。”《礼记·曲礼》疏所引，作《中候运行》；而《路史》则云：“尧刻璧为书沉洛，今《运衡》篇是也。”古代行、衡
六卷。旧本题唐张鷟(详见《龙筋凤髓判》撰。此书为唐代笔记小说集。据《新唐书·艺文志》和《宋史·艺文志》著录，《朝野佥载》原为二十卷，《宋志》另有补遗三卷，原本已佚。今传本六卷，附补辑。此书所记皆唐代朝
五卷。元祝明(生卒年不详)撰。祝明字文卿，直隶安平(今属山东)人。潘瑛续，明刘节校补。据高儒《百川书志》云：《声律发蒙》二卷，元博陵安平隐者祝明文卿撰。自一字七字至隔句各押一韵。对偶浑成，音响自合。共