尚书课程

二卷。清马贞榆撰。本书上卷论“尚书学”的源流，下卷论伪《古文尚书》的破绽，以及各家的得失，大抵采用宋、元以来攻击古文者的成说，其中尤以清初阎若璩的观点为主。马贞榆认为，到了阎若璩时，东晋晚出之古文为伪古文已成定论。但本书谬误也不少，其中最谬者，是认为古文为王肃所伪造。马贞榆又认为《古文尚书》亡于永嘉之乱，大概是根据《隋书·经籍志》的一段记载。其他谬误之处，亦在所不少。本书有光绪年间湖北存古学堂刊本。