三卷。明许令瑜撰。生卒年未详。许令瑜，字元忠，号芝田，浙江海宁人。崇祯十六年(1643)进士。选拔福建仙游县知县，十七年四月到任。后清吏司主事，改吏部给事中，后间道归乡里。事迹具详自著《孤臣述》。《孤臣述》者，载所著《容庵存稿》卷末，述崇祯十六年(1643)迄永历二年(1648)此五年间已所经历之事。此编除下卷为《孤臣述》外，上卷杂文，皆令瑜任仙游知县时日所作手札。中卷古今体诗按年月类次。前后有芷湘管印庭劳二印，知乃管庭劳藏本，似从刻本传钞。光绪间羊复礼刊《容庵遗文钞》于粤东官署，仅得上中两卷，而删节过甚，非此书原第。本书有抄本。
十二卷。明陈继儒(生卒年不详)撰。陈继儒著有《邵康节外记》。本书分天文、地理、人物、文史、花木、鸟兽、器用、人事、释教、字学十类。都是转抄他书的一些点滴文字。未卷字学类，分韵编古字，其错误尤多。
六卷。梁昭明太子萧统(501－531)撰。萧统，字德施，小字维摩，南兰陵(今江苏武进)人。生平详见《文选残卷》(辞目)。曾编《文选》三十卷，裒集秦汉以来诗文甚富，为总集之祖，对后代文学影响较大。自己也
不分卷。懿畜后编不分卷。明黄道周撰，无序例。前编自汉至宋取诸葛亮、魏征等十二人为传，后编取明朝杨士奇、李贤、彭时等四十余人为传。庄起俦撰《道周年谱》称曰：“二编皆总厥大义，或详或略，非复史臣之所能到。
六卷。明贾必选撰。必选字直生，上元(今江苏江宁)人。万历三十七年(1609)举人，官户部主事，因替人辩冤被贬谪外地，不久升南京工部郎中。他解《易》以数为本，对《河图》、《洛书》之异同、先天后天之分别、
一卷。撰者不详。清吴琠，山西沁州(今沁水)人，康熙四十二年(1703年)进士，官至刑部尚书，卒谥文端。该书即记文端崇祀事宜。现有康熙刊本。
一卷。近人杭辛斋撰。此书将算学与周易相互结合，以阐明易数之大旨。他认为算学与《周易》是相通的，数皆以天地为本，凡演数皆阳顺阴逆、以参天两地为用。数由心生，始于一，本于一，以致无穷，易数与《九章算术》、
一卷。梁樊恭(其生平未详)撰。是书阮孝绪所撰《七录》有著录，《隋书·经籍志》曰：“梁有《广仓》一卷，樊恭撰。亡。”北魏江式《论书表》云：“所谓《埤》、《广》，缀拾遗漏，增长字类。”唐封演《闻见记》云：
六卷。清姜宸英(1628－1699)撰。姜宸英，字西溟，号湛园，浙江慈溪人。少工举业，兼善诗古文，但屡试不第。康熙三十六年(1697)已七十岁始成进士。后充顺天府乡试副考官，因受正考官李蟠牵连，下狱病
十四卷。清王植(详见《四书参注》)撰。宋人解《皇极经世书》者，有邵雍之子邵伯温将其书分为十二卷，使一至六卷为《元会运世》、七至十卷为《律吕声音》、十一至十二卷为《观物篇》；又有赵震将《元会运世》六卷分
五卷。彭孙贻(1615－1673)撰。彭孙贻，字仲谋、羿仁，号管葛山人、管山人、茗斋。史学家、诗人。浙江海盐(今浙江海盐县)人。明选贡生，师陈子龙。父殉国难。明亡，不仕清廷。幼年颖异，工诗画，博览群书