复社姓氏传略

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• 涉斋集

  十八卷。宋许及之(?－1209)撰。许及之，字深甫，号涉园，温州永嘉(今浙江永嘉县)人。隆兴元年(1163)进士，知分宜县。迁宗正丞。乾道元年(1165)擢为拾遗。宁宗即位，除吏部尚书兼给事中。后官至

• 方德望神父小传

  一卷。法国人艾葆德译。袁承斌、丁汝成合译为汉文。方德望字玉清，崇祯三年(1630)至中国与高一志在山西传教，后又到陕甘等地传教，曾到北京研究历法，顺治十六年(1659)病故。传说他能“驱蝗伏虎”，教中

• 滋兰堂诗集

  十卷。清沈元沧(1666－1733)撰。沈元沧，字麟洲，号东隅。仁和(今浙江杭州)人。康熙四十四年(1705)、五十六年(1717)，两举副贡生。官至广东文昌县知县。本编分六集：《康瓠集》、《灌畦集》

• 古泉汇

  六十四卷。清李佐贤编。李佐贤，字竹朋，山东利津人。道光十五年(1835)进士，官福建汀州知府。各集之前，均有鲍康序，及李氏自序，与各家题词。各集之后，有鲍康及李氏跋。首集四卷，一为凡例，二为总目，三为

• 音分古义

  上下两卷，附一卷。清戴煦撰。煦字鄂士，钱塘(今浙江杭州)人。其精于算学，善于画，尤勤于律吕。曾辨正七律之说，谓凡神与人以数合，以声昭，然后相应，故以七同神人之数而以律和神人之声。七律七同实涉附会。其与

• 四字经

  一卷。意大利艾儒略(详见《万物真原》)撰。《四字经》是一部撰述耶稣教类之作，全书体例仿《三字经》，历述天主教理及其经文传说，是为启蒙者诵读之本。书后附有李奭于1663年时作跋，初刻于崇祯十五年(164

• 乙丙纪事

  一卷。清孙奇逢撰。孙奇逢(1584－1675)，字启泰，号钟元，晚年号岁寒老人，直隶容城(今河北容城)县人，明清之际的著名学者，因他晚年在苏州夏峰讲学，故当时学者尊称为夏峰先生。明熹宗天启五年(162

• 快雨堂题跋

  八卷。清王文治(1730－1802)撰。王文治，字禹卿，别号梦楼。江苏丹徒(今江苏镇江)人。乾隆三十五年殿试及第，官翰林侍读，后为云南临安府知府。王文治能诗、擅书。其书法源出董其昌，秀逸天成，名闻海内

• 金丹大要

  十卷。元陈致虚(详见《周易参同契分章注》)撰。《金丹大要》，全称《上阳子金丹大要》。金丹二字，其源出于《周易参同契》：“巨胜尚延年，还丹可入口，金性不败朽，故为万物宝”之语。唐人专以金石炉火炼丹药，道

• 枣林杂俎

  明清之际谈迁(1593－1657)撰。谈迁原名以训，字观若；明亡后改名迁，字孺木，浙江海宁县枣林人。明天启元年(1621)撰著《国榷》，清顺治二年(1645)续订崇祯、弘光两朝史事。顺治十年北上居京，