一卷。清江有诰撰。有诰生平见“音学十书”。古音声调问题，诸家之说至为纷歧。陈第谓古无四声；顾炎武谓古人四声一贯，又谓入为闰声；江永谓古有四声，但《诗》韵可四声杂用；段玉裁谓古无去声；孔广森谓古无入声；王念孙初从段氏之说，晚年则谓古有四声。有诰亦曾主古无四声说，至写作此书时则认为“古人实有四声，特古人所读之声与后人不同”，谓陆氏编韵时不能审明古训，特就当时之声误为分析，因撰此书，以古人音读正唐韵四声之误。仿《唐韵正》例，每一字大书其上，博采三代两汉之文分注其下，谓古当入某声而陆氏误入某声，如古平而误入去声、古上而误入去声等。所搜辑之材料，对于考查古音调类及各字当归何类，是很有价值的。但时有古今，地有南北，谓当以古音所归调类正《广韵》所归之类，且斥《广韵》之归类为误，则殊不近情理。是书收入《江氏音学十书》及《音韵学丛书》、《广仓学宭丛书》(甲类第二集)。
八卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严孔目章》全称为《华严经内章门等杂孔目章》，简称《孔目章》。是对东晋佛陀跋陀罗所译《华严经》的论释，它把一切佛教流派分为小教，始教
一卷。明韩邦奇撰。邦奇字汝节，号苑洛，朝邑(今陕西大荔)人，正德进士。韩氏治学广博，于诸经、子、史、天文、地理、乐律、兵法等，无不精通，所撰甚丰。此书旨在解释蔡元定之《律吕新书》。其自序称蔡氏之书“固
一卷。清邵匹兰(1834－1860)撰。邵匹兰，广东楠溪人，王德馨之妻，在世26年。此书刊于光绪二十六年(1900)。附于其夫王德馨撰《仲兰雪蕉斋诗钞》之后，有其子王而玉、王廷玉作志，共收诗三十二首。
四十九种，不分卷。清雷浚、汪之昌编。清代，江浙一代学术最发达，通经史的学者以及藏书家如宋翔凤、顾广圻、吴钟骏、冯桂芬、黄丕烈等，都曾名重一时，后经镇压太平天国之战，书籍和文化设施都有损失，之后又大力重
十八种，二十八卷。清杨葆彝编。杨葆彝字佩瑗，阳湖(今江苏武进县)人。生卒年不详。《大亭山馆丛书》汇辑当时学者的著作，大致分为四部。其中收入经部的朱骏声《说文段借经徵》撰于《说文通训定声》之后，从来没有
六十一卷。明穆文熙(详见《七雄策纂》条)编。其中《左传》三十卷，《国语》二十一卷，《战国策》十卷。《左传》选用的是杜预注和陆德明释文，但只标有杜预名，而不标陆德明名。《国语》选用的是韦昭注，宋庠补音。
十四卷。清朱彭撰。朱彭字亦钱，号青湖，钱塘(今浙江杭州)人。生卒年未详。诸生。朱彭博治群书，尤熟于掌故。曾撰《吴越古迹考》若干卷、《南宋寓居录》若干卷，足以传后。惜不戒于火，致使文献无征。又撰《湖山遗
一百六十卷。明凌稚隆(生卒年不详)撰。凌稚隆著有《春秋左传评注测义》。本书仿《韵府群玉》，而又稍加变化其体例。在每一韵之下，先列小篆一字，之后以韵隶事。其排列的顺序为：经、史、子、集、杂。又以赋、颂、
一卷。唐李阳冰(生卒年不详)撰。阳冰字少温，赵郡(今河北赵县)人。宝应元年(762)为当涂令，官至将作监。擅长篆书，有碑刻《恬亭铭》，刊定《说文》为三十卷。是编乃后人所辑，系论书体之作。其中历举了李斯
清江有诰撰。江有诰(?－1851)字晋三，号古愚，安徽歙县人。年二十二为学官弟子，无意举业，遂专志古学，杜门著述。尚著《说文六书录》、《说文分韵谱》、《古韵总论》、《音学辨讹》、《江氏字学叙录》、《唐