周易经传通解
十五卷。清戴醇撰。戴醇字和生，湘潭人。此书以讲解释易象为主，又能够以象求理，理象结合，并引据旧文，互相参证。如解九五需于酒食，说酒养阳五刚象酒，食养阴四上象食等，皆能够因象以明理，广征博引，颇能自出新意。全书分上下经二卷、彖上下传二卷、象上下传二卷、系辞上下传二卷、文言传一卷、说卦传一卷、序卦传、杂卦传各一卷、图解说辨各一卷。据作者自序，书成于咸丰元年(1851)二月，卒后刊行。有同治六年(1867)刊本。
十五卷。清戴醇撰。戴醇字和生，湘潭人。此书以讲解释易象为主，又能够以象求理，理象结合，并引据旧文，互相参证。如解九五需于酒食，说酒养阳五刚象酒，食养阴四上象食等，皆能够因象以明理，广征博引，颇能自出新意。全书分上下经二卷、彖上下传二卷、象上下传二卷、系辞上下传二卷、文言传一卷、说卦传一卷、序卦传、杂卦传各一卷、图解说辨各一卷。据作者自序，书成于咸丰元年(1851)二月，卒后刊行。有同治六年(1867)刊本。
五十五卷。清陈廷敬(1639－1712)撰。廷敬，字子端，号悦严，泽州(山西晋城)人。顺治十五年(1658)进士，改庶吉士。官至文渊阁大学士，兼吏部尚书。著有《尊闻堂集》、《午亭文编》(已著录)。是集
十卷。清欧阳辂(1767－1841)撰。欧阳辂原名绍洛，字念祖，号磵东，湖南新化人。乾隆五十九年(1794)举人。后屡试不第。道光二十一年(1841)卒，年七十五。欧阳聪慧，九岁补县学生员，尚清贫。博
二卷。《诗录》一卷。见《烟霞万古楼文集》清王良士撰。王良士少以任侠破家，诗文皆有奇气。生平足迹半天下，藉名山大川，以扩其胸次，故诗尤壮阔。间抒悲愤以写其厄塞，亦多磊落之气，而无幽忧之音。钱泳题其诗稿云
不分卷。清赵三长修，晋承柱纂。赵三长字迁如，安徽繁昌县人，出身贡士，顺治十三年(1656)知洪洞县。清俭自持，兴除利弊，学宫、公署、城池、桥堤，尽力经营，政事之暇，留意古学，士林对其很是。《洪洞县续志
二卷。清项真(生卒年不详)撰。项真字不损，秀水(今浙江省嘉兴县)人。明朝诸生，入清时官至景陵知县。《无事编》是项真的一部杂纂之作，此书拾取成文，漫无风旨，杂引古人故实，但都是引其原文，今古不辨，甚至以
十卷。明薛蕙(1489－1541)撰。薛蕙，字君采，亳州(今属安徽省)人。年十二能诗。正德九年(1514年)进士，授刑部主事。后官至吏部考功郎中。薛蕙于书无所不读，学者重其学行，称为“西原先生。”著有
四卷。清王锡振(生卒年不详，约清道、同间人)撰。锡振字定父，一字少鹤，自号龙壁山人，马平(今属广西)人。官通政使。著有《龙壁山房诗抄》等。词集《茂陵秋雨词》，共辑一百六十余首。始编于清咸丰九年(189
八卷。清张裕钊(1823－1894)撰。查燕绪编。张裕钊字濂卿，一字廉卿。湖北武昌人。道光二十六年(1846)举人，官至内阁中书，历主江宁、湖北、直隶、陕西各书院。善作散文，工古文，书法亦佳，讲学于武
一卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄事迹详见《仲氏易》条。该书是驳诘朱熹《孝经刊误》与吴澄《孝经定本》二书的。其体设为门人张燧问而奇龄答，共十条，一曰《孝经》非伪书，二曰今文古文无二本，三曰
一卷。清沈梦兰撰。梦兰另有《周易学》，已著录。此书前有嘉庆十七年(1813)沈氏自记。是书杂引《司马法》、《逸周书》、《管子》、《吕氏春秋》、《尚书大传》、《大戴礼记》诸书，牵合附会，共分《沟洫》、《