吾庐笔谈
八卷。清代李佐贤(生卒年不详)撰。李佐贤著有《石泉书屋藏器目》等书。此书内容除了经史摘录评引、诗话之外，主要记载了一些联语、神怪之事。其中三、四两卷，专门评话诗词，主要是宋以后诗词，如明七子、清初六家、清中期袁、蒋、赵三家的诗词评话，还有一些诗集等。诗话之中有些内容对宋以后诗词研究有一定参考作用。另外，卷六“续观古阁泉说”有一定地理价值。有光绪乙亥(1875)年间刊本。
八卷。清代李佐贤(生卒年不详)撰。李佐贤著有《石泉书屋藏器目》等书。此书内容除了经史摘录评引、诗话之外，主要记载了一些联语、神怪之事。其中三、四两卷，专门评话诗词，主要是宋以后诗词，如明七子、清初六家、清中期袁、蒋、赵三家的诗词评话，还有一些诗集等。诗话之中有些内容对宋以后诗词研究有一定参考作用。另外，卷六“续观古阁泉说”有一定地理价值。有光绪乙亥(1875)年间刊本。
二卷。元乃贤(1310－?)撰。贤另著有《河溯访古记》。此集为卮素所编，前有欧阳玄、李好文、贡师泰三人序。又有黄溍题词。末有揭傒斯跋。共收诗二百余首，多为应酬之作。晚年虽内登翰林，外参戎幕，但仕进非其
一卷。清许韫辉撰。许韫辉，生卒年不详，字仲云，江苏常熟人，盐运使季学锦之妻。清代诗人。此书有嘉庆十一年(1806)刊本。书前有王家相所作序言，书后有其女婿景燮所作跋语。共收诗一百三十三首。此书刻印精良
二十二卷。清管晏、张曜等编撰。管晏，生卒年不详，江苏武进人，曾任山东候补知县。张曜有二，一是湖南善化人张曜，生卒年不详，曾署兖沂兵备道；一为北京大兴人张曜(?－1891)，字朗斋，因军功先任知县，后升
一卷，汉本由元潘荣撰，满本由清阿什坛翻译。潘荣字伯诚，婺源桃溪(今属湖南省)人。隐居不仕，但此人博学，通诸经，尤长于史，学者称节斋先生，尝集苏句一百篇，著《通鉴总论》。阿什坛也写作阿什坦，国子监题名碑
一卷，明李东阳(1447－1516)撰。东阳字宾之，号西涯，湖广茶陵(今属湖南)人，天顺年间中进士，历编修、侍讲学士之职。弘治八年(1495年)由礼部右侍郎进文渊阁大学士，参预机务。正德时官至少师兼太
明文征明(1470－1559)辑。文征明，初名璧，字征明，后更字征仲，号衡山居士。长洲(今江苏吴县)人。文征明工书善画，为明代著名书画家。该帖摹勒于嘉靖中期，初刻共四卷，其中又以第一卷为精。第一卷为晋
五卷。明谢复(1441－1505)撰。谢复，字一阳，祁门(今安徽祁门县)人。复一生无功名及仕途经历。少与陈献章同从吴与弼游，而复笃实胜于献章。吴与弼为当时著名经学家和诗人，复与之游，身体力行，务求自得
三卷。清章世臣撰。章世臣字雷川，又字豸卿。安徽望江人。官姑熟教授，作者认为“易之有程子易传、朱子本义，犹天之有日月也。日月者，天之眼目，传义者，亦学易之眼目。”但作者在读易时，却发现“程朱之说往往传得
①清丁裕彦所著易学著作。十卷。丁裕彦，字毓清，山东潍扬县人。此书从经文本义出发解释经文，认为伏羲之卦即是经，故把它列在经文之前，并用孔子之言解释文王彖辞、周公爻辞。同时参同周易朱注，凡是经传辞后所列音
二卷。清戚学标(生卒年不详。)撰。戚学标字翰芳，号鹤泉，安徽太平(今黄山)人。少年从师齐召南，称高足。乾隆四十六年(1781)进士。官河南涉县知县。因性格耿直，每与上司不合，被罢官。后改任宁波府教授，