一卷。明朱凯(约1497前后在世)撰。朱凯字尧民，长洲(今江苏)人(生卒年不详)。朱凯工诗画，与同俚朱存理斋名，人称“两朱先生”。著有《尧民集》，今仅存《句曲纪游诗》一卷。为凯与东阳沈用之，沈宜永兄弟同游三茅山而作。因其所著有《尧民集》久已散佚，故朱彝尊《明诗综》不载其诗，但附其名於存理之下。方有《句曲纪游》一卷，亦不传。此本乃马裕家所藏。末有马人伯跋，谓崇祯二年(1629)仲秋，摹录成宏诸先哲诗，因凯度先生谈及，借待此本，钞於双橘斋中。则明末尚有传本，彝尊偶未见。编中古体八首，近体十七首，乃正德二年(1507)三月十三日凯与东阳沈用，沈宜永兄弟同游三茅山而作。前有凯自序，末有凯友关奕跋。此集四库已存目。
三卷。宋郑文宝撰。郑文宝(953－1918)北宋汀州宁化(今属福建)人，字仲贤，一字仲玉。太平兴国八年进士。仕南唐，官至校书郎。入宋，久督西北边军粮运，官至陕西转运使。曾献《河西陇右图》。多次参与对西
六卷。明王养端(约1570前后在世)撰。王养端，字茂成，浙江遂昌人。生卒年不详。嘉靖三十四年(1555)举人。著有《震堂集》是集凡六卷。为其乡人何镗所删定，遂昌知县池明刊刻。其时王、李并驰，海内响应。
八十六卷。清孙诒让(1848－1908)撰。诒让字仲容，号籀庼，浙江瑞安人，清代著名的经子训诂学家、文字学家。周治六年(1867)举人，曾官刑部主事。孙氏穷经著书近四十年，著述很多，有《墨子间诂》、《
二卷。清汤球辑。檀道鸾，字万安，南朝宋高平金乡(今属山东)人。历仕国子博士、永嘉太守。著《续晋阳秋》二十卷，记述东晋史事。今已佚。汤球辑哀帝以下之事，依各书所引录出两卷，收入《广雅书局丛书》。
一卷。清陈乔枞撰。《汉书·儒林传》称，伏生授《尚书》于兒宽，欧阳，大、小夏侯之学皆出于兒宽。到宣帝时欧阳与大、小夏侯之学始立于学官。三家虽同出于一个源头，但却着很大的差异。此书所载三家遗说，一定是各书
①一卷。清黄奭辑。此本春秋庄公以其三十二年节，前半剪截太甚，春秋二字当衍；儒家之说节，与袁钧所辑《鲁礼禘祫义》同；有其尸后稷庙中至绎祭则同一日，视袁本为备；误以《魏书·礼志》引《郑志》昭公十一年至祫于
二十卷。清何元锡(1766－1829)编。何元锡字梦华，又字敬祉，号蛇隐，钱塘(今浙江杭州)人。监生。精于簿录之学。家中藏书甚富，所藏书以及金石等多有条贯。其中的善本精抄书，做“获经堂”书屋藏之。元锡
一卷。晋刘昌宗(详见《周礼音》)撰，清马国翰辑。此书见于《隋书·经籍志》，注云五卷。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》都没有其目，可见，此书在隋唐时已经散失。陆德明《经典释文》引有九条，又《集韵》
一卷。清陈诗庭(生卒年不详)撰。诗庭字画生，号妙士，嘉定(今上海市)人。嘉庆四年(1799)进士，授知县，不就。是书于《说文》不可解说之处，则引群书以求确解。如“莍茮徽实，裹如表”者，“裹如表”不可解
①二卷。清王佐纂修。王佐，满洲正黄旗人，举人出身，康熙五十二年(1713)任清平知县。王佐掌清平后，见旧志自兵燹之后，所存不过什一，遂为重修。取旧志为蓝本，加以厘正而更新，终成新志。《清平县志》康熙五