古钵集选
一卷。清王士祜(1632年－1681年)撰。王士祜，字叔子，一字子侧(又作子测)，号东亭，又号古钵山人，新城(今山东桓台)人。幼聪颖，性友爱，曾和众兄弟夜集东堂，拟和王维《辋川集》绝句，王士祜先成，其兄士禄为末节。及入大学，与兄士禄、弟士祯同在都门，时号“三王”，康熙九年(1670)进士，未仕而卒。王士祜曾历游大江南北，篇什甚多，其弟王士祯辑为《古钵山人遗集》，并为之作序。其诗长于情韵，在吴兴和宋琬等人同游白雀寺，所赋五言诗颇清绝，被人比作孟浩然的“微云河汉”。有康熙间刻本。
一卷。清王士祜(1632年－1681年)撰。王士祜，字叔子，一字子侧(又作子测)，号东亭，又号古钵山人，新城(今山东桓台)人。幼聪颖，性友爱，曾和众兄弟夜集东堂，拟和王维《辋川集》绝句，王士祜先成，其兄士禄为末节。及入大学，与兄士禄、弟士祯同在都门，时号“三王”，康熙九年(1670)进士，未仕而卒。王士祜曾历游大江南北，篇什甚多，其弟王士祯辑为《古钵山人遗集》，并为之作序。其诗长于情韵，在吴兴和宋琬等人同游白雀寺，所赋五言诗颇清绝，被人比作孟浩然的“微云河汉”。有康熙间刻本。
二十卷。明汪道贯(约1566前后在世)撰。汪道贯，字仲淹，休宁(今安徽芜湖)人，道昆之弟。生卒年不详。性强记，工词赋，尤善书法，督学吴公路呼之为“小司马”。与其从弟道会齐名，时称“二仲”。著有《汪次公
十五卷。明王恕撰。王恕(1416－1508)，陕西三原人。字宗贯，号介庵，晚号石渠。正统进士，历任扬州知府、南京刑部右侍郎、云南巡抚、宁夏巡抚、南京兵部尚书。孝宗时召为吏部尚书。居官历中外五十余年，为
三十二卷。明屠本畯(生卒年不详)编。屠本畯字田叔，鄞县(今浙江省宁波市)人。以门荫入仕，官历太常典簿，辰州(今湖南沅陵)知府。生平喜爱读书，到老尚手不释卷，自称曰憨先生。屠本畯自述：吾于书饥以当食，渴
八卷。意大利艾儒略、立陶宛卢安德口述，李九标作笔记。艾儒略(详见万物真原)，卢安德字盘石，耶稣会士，天启六(1626)年入中国，与艾儒略同在福建传教，崇祯五(1632)年死于福州。李九标字其香，福清人
一卷。明叶良佩(约1538前后在世)撰。叶良佩生平详见《周易义丛》(辞目)。据《天台志》称“良佩著有《海峰堂前稿》十八卷。”而此册乃天一阁抄本，仅有四十二页，皆为杂文。盖后人所摘录，而非其全集。
一卷。疑为宋蒋永仲刻，后有明张登云跋，记述此石刻来源经过。该石为明嘉靖八年(1530)村民耕地掘得，《兰亭序》和《黄庭经》分刻于石的两面。帖首有“思古斋石刻”五篆字；《兰亭序》首有“唐临绢本”，尾有“
一卷。清何秋涛(1824－1862年)撰。何秋涛字愿船，福建光泽人，道光二十五年(1845)进士，官刑部主事。何秋涛曾主讲保定莲池书院，其主要著作有《朔方备乘》、《王会篇笺释》、《校正元圣武亲征录》、
十种，七十六卷。清武亿(详见《四书考异》)撰。该丛书收《经续考异》八卷补一卷、《句读叙述》二卷补一卷、《四书考异》一卷(翟灏撰，武亿句读考析)、《群经义证》八卷、《三礼义证》十二卷、《金石一跋》四卷《
五十卷。明何伟然(详见《快书》条)编、吴从先(生平事迹不详)订。何伟然曾与闵景贤同编《快书》五十种，后又订五十种广之，故曰《广快书》。所采皆取明人说部文献，每一书为一卷，如《槎庵燕语》一卷，明来斯行撰
四十五卷。元倪士毅撰，明王逢通义。倪士毅字仲宏，歙县(今安徽芜湖)人，生卒年不详。学于陈栎，人称道川先生，隐居不仕。王逢字原夫，号松坞，乐平县(今江西德兴县)人，朱公迁再传弟子。生卒年不详。倪士毅于至