六帖补
二十卷。宋杨伯岩(生卒年不详)撰。杨伯岩字彦思，号泳斋。代郡(今山西大同)人。淳祐年以工部郎官衢州。著有《九经补韵》，此书考据精确。《六帖补》是增补白居易《六帖》，孔传《续六帖》所未载的内容。全书共分二十类。多摘引宋人的诗句。书中所载的古事多不著出典。虞世南的《北堂书钞》即已如此，本书即因其旧例。有宋刊本，云间陆氏藏仿宋抄本、《四库全书》本。
二十卷。宋杨伯岩(生卒年不详)撰。杨伯岩字彦思，号泳斋。代郡(今山西大同)人。淳祐年以工部郎官衢州。著有《九经补韵》，此书考据精确。《六帖补》是增补白居易《六帖》，孔传《续六帖》所未载的内容。全书共分二十类。多摘引宋人的诗句。书中所载的古事多不著出典。虞世南的《北堂书钞》即已如此，本书即因其旧例。有宋刊本，云间陆氏藏仿宋抄本、《四库全书》本。
见《古穰杂录》。
二十二卷。清王侃撰。王侃字迟士，西川温江(今属四川省)人，生卒年不详。以贡授州判，不就。著作除本书所收外，尚有《治官记异》、《字通》。《巴山七种》目次为《皇朝冠服志》二卷、《治平要术》一卷、《放言》二
一卷。明王珙撰。珙，字廷珪，江苏常熟人。生卒年不详。生平事迹均不详。此编为王珙诗集。观其诗，多用洪武正韵，是受当时作诗趋势影响所致。诗内容大致出入于月泉、吟社一派遗韵。虽诗中偶有秀丽之句，但篇幅单薄窘
不分卷。朝鲜世子等纪录。朝鲜李朝第十六代皇帝仁祖之子、昭显世子李于崇德二年(1637)至顺治元年(1644)八年间在清为人质。该书为世子及其随员在沈阳时期的日记，详细记载了他们的行动及见闻，是研究当时
八卷。清丁叙忠撰。丁叙忠字秩臣，湖南长沙人。此书历引宋以来邵周程朱诸儒易说，证以本经，验以人事，所言多为阐发人生道德之旨。他认为周易实际上为卜筮之书，六十四卦，三百八十四爻都不超出民生日用的范畴。人们
四卷。《诗集》十一卷。《词集》六卷。清谭献(1832－1901)撰。谭献原名廷献，字仲修，号复堂，仁和(今浙江杭州)人。同治六年(1867)举人，屡试不第。曾入福建学使徐树藩幕。历官秀水县学教谕、安徽
一卷。明毛宪(1469－1535)撰。毛宪字式之，别号古庵，江苏武进人。文学家。正德进士。任刑部给事中。疏论内侍擅权，仗势贪利，国事日非，内外震惊。武宗储嗣未建，举朝讳言，宪独疏建，不应，谢病辞归。与
一百六十八卷。明魏显国撰。显国字汝忠，南昌(今属江西)人，生卒不详。隆庆元年(1567)举人。除该书外，尚有《儒林全传》、《历代守令传》、《元相臣传》。《历代相臣传》一书主要记历代宰相事迹，书中材料大
十卷。清祝文彦(生卒年不详)撰。祝文彦字方文，海宁(今属浙江省)人。文彦此书认为儒家主孔孟之说、崇尚“礼乐”、“仁义”，提倡“中庸”之道，主张“仁政”、“德治”，重视伦理道德教育；道家主老庄学说，强调
二十卷。清汪撰。字欲括，号容川，浮梁(今江西景德镇)人，乾隆进士，改翰林院庶吉士，官至宝庆府同知。据其自序，十翼之作广大精深，显羲画所示无言之数，衍文周含而未发之精。其以六十四卦反复于十翼中，以辞合象