十八卷。清杨棨撰。杨棨，江苏丹徒(今镇江)人。明张莱曾撰京口三山志。后徐邦佐、陈朝用、朱文山又同撰京口三山续志。杨棨以两志皆仅述北固金焦三山事，未能称意，故又撰此书。《京口山水志》光绪五年(1879)重刻本，共十八卷。首详郡邑沿革，次详山水。一切建置以及艺文，则分列各山水下。无处可列者，则附录于卷末。兹篇考京口山水典故，有详于他志者。发旧志谓梁书天监四年，帝临金山修水陆会。兹篇则考定，金山之名，见于六朝，梁书南史，皆无此语。而是年武帝亦并未至京口。则帝幸金山修陆会事诚为谬误。又如旧志多载蔡中郎集中之焦君赞，谓赞焦君之隐于谯山。兹篇则引后汉书等，考证蔡中郎所赞之焦君决非隐于谯山之焦君，并将此文删削。似此皆别具见识。兹篇除详北固、金山、谯山事外，于丹徒、丹阳、金坛、溧阳等府领四县之山水一并记，其中亦不乏佳处，颇可一读。
一卷。宋司马光(详见《易说》)撰。是编题曰《续诗话》，据卷首司马光自作小引，盖续欧阳修《六一诗话》而作。是书对诸名家之诗多有介绍与品评，十分精当。如林逋之“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，魏野之“数
不分卷。清章谦存(详见《尚书周诰考辨》)撰。谦存撰有《强恕斋经剩》、《强恕斋文剩》、《强恕斋诗剩》、《强怒斋笔剩》等，《春秋比辨》即《强恕斋经剩》中的一种。该书撰成于道光八年(1828)，厘为三篇即《
八卷，清张澍修，李型廉等纂。张澍(1781－1847)，字伯沦，又字寿谷、介侯、鸠民，甘肃武威县人。嘉庆进士，授翰林院庶吉士，充实录馆纂修，馆散，改任贵州玉屏、遵义，四川屏山、南溪，江西永新、泸溪等县
五卷。附《词抄》一卷。清曹寅(1658－1712)撰。曹寅，字子清，一字栋亭(一作号栋亭)，号荔轩，汉军正白旗人，世居沈阳。官通政使，江宁织造兼巡两淮监漕监察御使。曹寅好骑射，嗜读书，校刊古书尤精，曾
①一卷。宋杨万里(详见《诚斋易传》)撰。是书为万里之语录，大体仿扬雄《法言》，与己之其他诗文相较，自为一体。《四库全书总目》谓其“词工意浅”。《四库全书总目》有该书存目。②十二卷。明黄佐(1490－1
一卷。无作者姓氏。书卷首尾都残缺，亦无书题。存有整行文字七十行，尚有断行二十八行。从残卷看其体例略似唐虞世南之《北堂书钞》、徐坚之《初学记》，张楚金之《翰苑》。尤与吴淑之《事类赋》更为相近。书以偶句为
三卷，后序一卷。清爱新觉罗·福临(见《御注孝经》)撰。该书凡三十章，曰：君道、臣道、父道、子道、夫道、妇道、友道、体仁、弘义、敦礼、察微、昭信、知人、厚生、教化、俭德、迁善、务学、重农、睦亲、积善、爱
二十卷。清洪良品(?－1897)撰。洪良品，湖北人，生平宦绩见《龙冈山人古文抄》条。《诗钞》之卷一、二名《檞庄集》，卷三至卷六为“崎山”、“焦尾”、“惊巢”、“巴河”诸集，卷七、八为《龙邱集》，卷九至
二卷，附《梅花百咏》《茹荼百咏》。清许在璞撰。许在璞，生卒年不详，字玉仙，号冰壶老人，江苏常熟人，陆叙臣之妻。清代诗人。此书有乾隆二十一年(1756)许氏家刊本。书前有沈德潜所作序言及作者自序，还有顾
一卷。明杨循吉(1458－1546)撰。杨循吉，字君谦，自号南峰山人，吴县(今属江苏)人，成化二十年(1484)进士，授礼部主事，后乞病归。详见(《苏州府纂修识异》)。此编以菊花的不同种类，各按花名分