一卷。宋薛绍彭刻苏东坡书。薛绍彭，生卒年不详，字道祖，累官秘阁修撰等。薛绍彭留意笔札，曾与米芾齐名。嘉祐八年(1064)冬，苏轼任凤翔(今属陕西)幕，曾因事留上清太平宫，数次拜见宫中真君道长，并敬撰此词。其后二十四年(1088)，薛绍彭官为上清太平宫监官，见到该词，便命当时刻石能手李辅刻于石上，于元祐二年(1088)夏六月完成。苏东坡书迹流传于世者颇多，但多系明人伪书假托之作，而此《上清词帖》则为宋刻真迹，况为宋代著名书家薛绍彭所监刻，更属稀有，故为宋刻苏帖之冠。该帖全文不及千字，今虽流传日久，石已浸蚀，但所存之字，仍笔势飞舞，光芒四射，胜其他宋刻苏帖一筹。有宋石本。
十卷。明蒲秉权(约1630前后在世)撰。蒲秉权，字度之，号平若，湖广永明(今湖南江永)人，生卒年未详。万历四十一年(1613)进士。任江西建昌令，举卓异，升吏科给事中，再起为两宁兵备道，转肃州副使。著
无卷数。明曹璜(约1601年前后在世)撰。曹璜，字伯玉，别号元素(一作字于谓，号础石)，山东益都人。生卒不详。万历十四年(1586年)进士。官至通政司右参议。著有《大六集》。是集抄本凡十册，前无序目，
一卷。清钱大昕(见《廿二史考异》)撰。该书记明朝王世贞事迹。王世贞为一代通儒，大至朝章掌故，下至词典书画，无不熟悉精详。此谱条理分明，考证精严，颇可征信。大昕共作五谱，即洪适、洪迈、陆游、王应麟、王世
三十六卷。词四卷。清汤贻汾(1777－1853)撰。汤贻汾字雨生，号粥翁，阳湖(今江苏武进)人。官至浙江乐清副将。太平军下南京，汤贻汾赋绝命诗，投水而死，谥忠愍。是集不分体，按年编次，诗题下注作者年齿
七卷。明叶朝荣(约1581年前后在世)撰。叶朝荣，字良时，福建福清人。生卒不详。隆庆元年(1567)进士，官至养利知州。叶朝荣著有《诗经存固》。是集为其子大学士向高所刊。凡七卷，诗一卷，杂文六卷。其名
六卷。宋刘敞(1019－1068)撰。刘敞生平详见《春秋权横》十七卷辞目。有《春秋传》《续谥法》其文集久佚，今始从《永乐大典》编次成帙。此本乃钱塘吴允嘉从诸书中搜辑而成。考《宋文鉴》尚有所作《续谥法》
六卷。李桢扆撰。其生卒年及事迹均不详。桢扆字华麓，任丘(今属河北省)人。明代学者。《尚书解意》盖为初学者而作，故对名物、义理不甚着力。只就文句推导语意，标举章、节大意，务使畅晓易明而已。
十七卷首一卷，清苏宗经、羊复礼、夏敬颐辑。苏宗经，字是程，号文庵，广西玉林人，道光元年(1821)举人，任梧州府学教授、国子监监丞，好读书，著有《读史管见》、《监史精华》、《明史漏约》、《名宦百咏》等
①不分卷。加拿大人格然特撰。英国人季理斐(1862－1931)译。此书共八章，第一章叙述回教源流，第二章论述回教得失，第三章叙述儒教源流，第四章论述儒教得失，第五章叙述印度教源流，第六章论述印度教的得
八卷。撰者不详。卷一总考、卷二经、卷三史、卷四子、卷五集、卷六丛书、卷七补遗、卷八附录。附录《建阳县治书版考》、《建阳书坊书版考》，登列所刊各种书之名。有民国间福建通志抽印本。