四卷。《二稿》四卷。清于源撰。于源，字辛伯。秀水(今浙江嘉兴)人。生平不详，贡生。著有《灯窗琐话》、《柳隐丛谈》等。是书内容，初稿录诗卷一为六十八首，卷二、卷三各六十一首。二稿录诗卷一为六十七首、卷二为六十八首、卷三为五十三首、卷四为八十五首。黄安涛评初稿曰：“大作趋向极正，思致极清。然此犹初稿也。至阅近作，则更醇，而肆矣。竿头日上，未见其止。”陆日爱赞誉二稿诗曰：“温然如春风之拂杨柳，冷然如秋雨之滴，梧桐清深淡逸，妙在意言之表心，窃仪之而未得识其人也。”本书传世者有清道光二十五年(1845)刻本，咸丰壬子岁(1852)刻本。
四十五卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚曾仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其外。释者，我国佛教用作释迦牟尼之简称，后又泛指佛教。本书裒辑历代名僧
十二卷。明郭子章撰。子章事迹见《蠙衣生易解》条。该书乃子章为官晋阳时所辑，主要记载曾游览圣门或因私淑而得以配祀庙庑者，子章各为之作小传，并附以论赞。首列孔子世家，再先贤，先儒，终明代，其中不时杂有周汝
六卷。明徐袍(生卒年不详)撰。徐袍字仲章。此书采集前代的事迹，以及先儒的议论，分类成书。全书分目八十一。内容丛杂琐碎。
二卷。清潘衍桐(详见《朱子论语集注训诂考》)撰。是书为衍桐视学时，命诂经精舍诸生撰写。后经衍桐细加搴采，定为二卷。其中间有援引诸生之说。《朱子集注》有的用古论，有的用诂训，有的以经群诸子转相证明。潘氏
二十六卷。明邹迪光(约1589年前后在世，生卒不详。)撰。迪光字彦吉，江苏无锡人。万历二年(1574)进士，官至湖广提学副使。(请见《郁仪楼集》条)迪光以石语名斋，盖用庾信读温子升韩陵山寺碑事，亦高自
一卷。清梅芬撰。梅芬，字素娟，吴江(今江苏苏州市南部)人。生卒年不详。嫁陈家修。梅芬好读书，能诗文。是集由梅芬之子嵩生所编校。卷首有序四篇，诗百余首。有乾隆庚午(1750年)刻本。皆醇书屋藏版。
一百零一种，一百七十七卷。宋左圭编辑。左圭字禹锡，别号古鄮山人，浙江人，《宋史》无传，生平事迹失考。汉扬雄《扬子法言·学行》有“百川学海，而至于海”之句，丛书之命名即取义于此。这是仅存于今的宋人汇刊书
二卷。明无心子撰。无心子姓名、生卒年及事迹不详。清高奕《传奇品》、黄文旸《曲海》目、无名氏《传奇汇考》均著录此剧，俱题明无名氏撰。按今传刊本，第三十出完聚，收场诗有“无心子燕市重编”之语。则无心子当为
十五卷，闰一卷。清胡世安撰。胡世安字处静，别号菊潭、四川井研人。明崇祯元年(1628)进士。历任少詹事。入清朝以后，官至大学士。该书专主阐明图学，汇萃诸家之图而各为之说。虽然也涉及辞变象占，但总的倾向
二百卷。宋郑樵撰。郑樵，字渔仲，福建莆田人，博学强记，搜奇访古，一旦遇到藏书丰富之家必借留读尽后乃去。初为经旨、礼乐、文字、天文、地理、虫鱼、草木、方书之学，且皆有论辨。绍兴(11311162年)中以