八股文
明清科举考试所规定的文体。明代科举考试，以四书、五经的文句命题，解释要以朱熹的集注为依据，文章的格式定为八股文。其程式乃朱元璋与刘基所定，文章仿宋代经义，用古人语气，排偶体裁。每篇文章都由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个段落(八股)组成，不得增减，并且只能按题目的字义敷衍成章，不能随意引申和发挥。八股文禁锢了人们的思想，严重阻碍了文化科学的发展。清代科举沿袭和发展了八股文制度。
明清科举考试所规定的文体。明代科举考试，以四书、五经的文句命题，解释要以朱熹的集注为依据，文章的格式定为八股文。其程式乃朱元璋与刘基所定，文章仿宋代经义，用古人语气，排偶体裁。每篇文章都由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个段落(八股)组成，不得增减，并且只能按题目的字义敷衍成章，不能随意引申和发挥。八股文禁锢了人们的思想，严重阻碍了文化科学的发展。清代科举沿袭和发展了八股文制度。
1856—1876年(咸丰六年至光绪二年)间云南哀牢山区以彝族为主并有汉、回等族人民参加的反清起义。1856年5月(咸丰六年四月)云南哀牢山区雇农李文学在太平军战士王泰阶(汉族)和李学东(彝族)协助下
辛亥革命时，袁世凯乘机要挟清政府交出军政大权;就任清内阁总理大臣后，又软硬兼施，诱胁革命方面妥协，觊觎全国政权。帝国主义支持袁世凯，积极给以配合。由英驻汉口领事出面“调停”，首先与革命方面达成武汉地区
春秋末期和战国时期以“道”为思想核心的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人传为春秋末期的老子。老子用“道”来说明宇宙万物的产生及其演变规律，他认为：“道”先天地而生，它无声、无形，不依靠外在
金朝所立汉奸政权。靖康二年(公元1127年)二月六日，占领宋朝京师的金军宣布废徽、钦二帝，北宋亡。三月七日，册立宋前宰相、妥协投降派头目张邦昌为帝，国号大楚(一说为“楚”)，作为其傀儡政权。统治黄河以
南宋宁宗时统治集团的内部斗争。宁宗即位初，赵汝愚以决策内禅拥立之功出任右丞相，荐朱熹等一批道学知名人士入朝参政，力主整顿朝纲，裁抑左右近习，遂与急于操纵政柄的外戚枢密都承旨韩仛胄发生利害冲突。庆元元年
商亡后，贵族箕子逃往朝鲜建立国家的传说。据《史记》、《尚书大传》和《后汉书》等古籍记载，箕子是商纣王叔父，官太师。因为纣王淫泆，箕子向纣王进谏，反被纣囚禁。周武王克商后将他从囚牢中释放，箕子遂带领族人
元英宗硕德八剌南坡(今内蒙古正蓝旗东)被害事件。延祐七年(公元1320年)正月，仁宗死。三月，英宗即位。英宗自幼受汉族文化影响，即位后决意革新政治，推行“汉法”。当时仁宗之母答己太后与右丞相铁木迭儿互
太平天国后期的重要军事行动。1860年5月(咸丰十年闰三月)太平军攻破清军江南大营后，忠王李秀成率军东下，攻占苏州、常州，兵锋直逼嘉定、青浦、松江和中外反革命势力蚁聚的巢穴上海。驻防清军联合华尔洋枪队
中国近代第一个棉纺织厂。筹建始于1876年(光绪二年)，先后由北洋幕僚魏纶、四川候补道彭汝琮、浙江候补道戴景冯出面，均因集资困难而失败。1880年(光绪六年)李鸿章改组班子，由翰林院编修戴恒及郑观应、
淳化五年(公元994年)正月，李顺率农民军攻占成都府(今四川成都)。宋军残部逃往成都东北之梓州(今四川三台)。知州张雍率三千士卒，在城中治器械，积军储，以为固守待援之计。李顺派大将相里贵率二十万大军进