看词语>历史百科>诗词百科>齐梁诗歌向盛唐诗歌的嬗变

齐梁诗歌向盛唐诗歌的嬗变

杜晓勤著。台湾商鼎文化出版社1996年8月出版。22万字。本书为作者的博士学位论文,分上、下两编。上编《从永明体沈宋体五言律体形成过程之考察》,主要从“声律”的角度,考察了齐梁诗歌向盛唐诗歌嬗变的轨迹,勾稽出不少向为人所忽视的五言律体形成过程中的重要环节,认为刘縚、庾信王绩上官仪元兢宋之问沈佺期等人,都对五言新体诗的律化作出了卓越贡献。下编《从“性灵摇荡”到“风骨凛然”:齐梁至盛唐间诗人文化心态之嬗变及其对诗歌创作之影响》,主要从“风骨”的角度,结合南北朝士族文化向唐代庶族文化转型这一大背景,多角度、分层次地考察了诗风嬗变与文化转型之关系,为进一步研究盛唐诗歌形成原因、认清盛唐之音的文化内蕴,提供了精辟的见解,具有很高的理论意义和学术价值。

猜你喜欢

  • 欧阳炯

    【生卒】:896—971【介绍】:五代词人。益州华阳(今四川双流)人。少事前蜀后主,为中书舍人,因称欧阳舍人。前蜀亡,降后唐,补秦州从事。及孟知祥镇西川,炯复还蜀。在后蜀历仕武德军节度判官,翰林学士、

  • 洪厓

    见“洪崖”。

  • 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

    【介绍】:李白作。此是王昌龄被贬龙标尉时,李白寄给老友的诗,以表慰藉之情。龙标,在今湖南黔阳县西南。此诗以寄情于明月,远寄于遥在夜郎之西的朋友,想像奇特,匪夷之思,非一般人所能及。沈德潜评曰:“出以摇

  • 光云

    【介绍】:五代闽僧,泉州莆田(今属福建)人。初出家福州玄沙院,后嗣长庆慧稜。闽主迎请居于福州报慈院,赐号慧觉大师,世人呼为报慈和尚。《祖堂集》有传。《全唐诗补编·续拾》录偈诗1首。

  • 逢掖

    《礼记·儒行》:“丘少居鲁,衣逢掖之衣。”本指宽大的衣袖,后借指儒家之学。刘禹锡《游桃源一百韵》:“纷吾本孤贱,世业在逢掖。”

  • 笑青吟翠

    谓欣赏、吟咏山水。孙鲂《湖上望庐山》:“辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。”

  • 纯阳子

    【介绍】:见吕岩。

  • 陇头吟

    【介绍】:①(全)王维作。诗题一作《边情》。《乐府诗集》收此于汉横吹曲。诗写同一夜晚长安侠少与关西老将两种截然不同的心境。长安少年急于立功建业,上戍楼而观有关兵事星象。而此时,关西老将闻笛洒泪,慨叹身

  • 听弹风入松阕赠杨补阙

    【介绍】:王昌龄作。风入松,琴曲名,相传为嵇康所制。杨补阙,名字不详。写琴声的悲凉和林深的寂静及在如此清幽的环境中得到的琴理:“空山多雨雪,独立君始悟。”意境深邃,极富韵致。谭元春评曰:“每独吟此,即

  • 让帝

    指唐睿宗长子李宪。李宪因其弟李隆基有讨平韦氏之功,恳让储位于李隆基,后谥“让皇帝”。杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》:“汝阳让帝子,眉宇真天人。”