汉人颜驷历仕文、景、武三朝，到武帝时已是白发苍苍，但仍然为郎官。武帝问其故，颜驷说：“臣文帝时为郎，文帝好文，而臣好武；至景帝好美，而臣貌丑；陛下即位，好少而臣已老。是以三世不遇，故老于郎署。”见《文
①在水上浮动。李商隐《河清与赵氏昆季宴集得拟杜工部》：“此中真得地，漂荡钓鱼船。”②漂泊，流浪。杜甫《别赞上人》：“我生苦漂荡，何时有终极。”刘商《滑州送人先归》：“自怜漂荡经年客，送别千回独未归。”
①刘学锴、余恕诚著。中华书局1981年出版。共八章，重点介绍李商隐的生活时代、生活经历特别是与牛李党争的关系，分析李商隐的政治诗、咏怀诗和无题诗的思想与艺术特色。该书作为《中国文学史知识读物》丛书之一
唐德宗贞元五年，诏废原正月晦日节，改二月一日为中和节。是日百官进农书，民间酿宜春酒祭勾芒神，或以百谷瓜果种相赠。王建《宫词一百首》之十九：“殿前明日中和节，连夜琼林散舞衣。”
清黄生等撰，何庆善点校。黄山书社1995年12月出版。此书为《安徽古籍丛书》第二十二辑，包括黄生《唐诗评》、吴修坞《唐诗续评》和吴智临《唐诗增评》三种。其中，《唐诗评》原名《唐诗摘钞》，是一部品评唐诗
【介绍】：丘为作。此诗写农村风光，描述农家早春忙于耕作之事。色彩鲜明，情调清新，有浓郁的乡土气息，给人以亲切之感。
【介绍】：见令狐楚。
即二妃庙。张泌《晚次湘源县》：“二女庙荒宫树老，九疑山碧楚天低。”参见“二妃庙”。
指周宣王贤臣尹吉甫。后用以称指贤能的宰臣。权德舆《送张仆射朝见毕归镇》：“东方连帅南阳公，文武吉甫如古风。”
佛家比喻大乘佛教及其经书。见《法华经》、《坛经》。杜甫《上兜率寺》：“白牛车远近，且欲上慈航。”亦省称“白牛”。修雅《闻诵法华经歌》：“师诵此经经一句，句句白牛亲动步。”