【介绍】：王维《送严秀才还蜀》诗句。这是一幅色彩鲜明的山水画。连绵青山临关塞而断，浩浩江水远与白云相接，水天一色，山水互衬，青白相映，宛然如画。
三国魏韦诞字仲将，善书法，能篆、草，为草圣张芝的弟子。顾况《萧郸草书歌》：“若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。”
【生卒】：704?—754【介绍】：唐代诗人。汴州(治今河南开封)人。玄宗开元十一年(723)进士及第。开元中尝游江南。开元后期，受杜希望爱重，引至门下，以监察御史任职河东军幕，得以“一窥塞垣”。天宝
【介绍】：唐代诗人。公，一作思。鄂州(治今湖北武昌)人。生卒年不详。自幼好道术，忽有异见，言事皆中，传说能自隐。童子时，敕追入长安。玄宗酷好道术，礼敬之。后辞去。天宝末，玄宗入蜀，公远奉迎于剑门，卫护
佛教传说冥间之河，渡此即为地狱。寒山《诗三百三首》之二三五：“临死度奈河，谁是喽啰汉。”
见《玉川子诗集》条。
①传说中的巫山神女。李贺《兰香神女庙》：“看雨逢瑶姬，乘船值江君。”②相传瑶姬“精魂为草，实为灵芝”，故因以“瑶姬”为百花之神。亦代指白花。李商隐《木兰》：“瑶姬与神女，长短定何如?”王周《大石岭驿梅
【介绍】：刘禹锡作。诗是感时愤世之作。“陋容多自欺，谓若他镜明”，是说人不知自己丑陋，反而害怕明镜相照。这些陋容者以为还有别的镜子可以把自己照得美丽些。其实，用人方面也是如此，如果不符合统治者的心意，
凿齿，指晋人习凿齿。习凿齿曾任桓温从事、主簿等职，博学多闻，尤擅长文牍往来，深得桓温器重。事见《晋书·习凿齿传》。李瀚《蒙求》：“凿齿尺牍，荀勖音律。”
谓宴饮中传杯劝酒。白居易《奉和汴州令狐相公二十二韵》：“回灯花簇簇，过酒玉纤纤。”