【介绍】：唐代人，事迹无考。《全唐诗》存诗1首。
诗集。唐施肩吾撰。《新唐书·艺文志四》著录《施肩吾诗集》十卷。《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志七》作《施肩吾集》十卷。《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题·诗集类上》著录《西山集》一卷，注称《唐书·艺文
【介绍】：齐州全节(今山东济南)人。崔融之孙，崔翘之子。历任司勋郎中、太子少詹事。大历三年(768)与杜甫、李之芳相会于江陵，共赋《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》，《全唐诗》仅存此诗。
坟墓。白居易《哭刘尚书梦得二首》之二：“夜台暮齿期非远，但问前头相见无。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
明钟惺、谭元春编撰。见《唐诗归》。
据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
汉唐宫殿名。《元和郡县图志》卷一：“华清宫，在骊山上。开元十一年，初置温泉宫，天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。”张祜有《集灵台二首》。李商隐《汉宫词》：“青雀西飞竟未回，君王长在
【介绍】：王维作。见《渭城曲》。
地名。在今安徽和县。唐代诗人张籍曾在此读书。韦处厚、张籍皆有《桃坞》诗。