即浣花溪草堂。杜甫《相从歌》：“成都乱罢气萧瑟，浣花草堂亦何有。”
【介绍】：罗隐《西施》诗句。以无可辩驳的推论和强有力的诘问，为“西施亡吴”说翻案，反对传统的“女祸亡国”论。
一作《说唐诗》。清徐增撰。徐增(1612～?)，字子能，号而庵，长洲(今江苏苏州)人。徐增自顺治五年(1648)始与友人说唐诗，十四年(1657)始笔之于纸，康熙元年(1662)中秋整理成书。有9卷本
①遥望。卢照邻《巫山高》：“巫山望不极，望望下朝氛。莫辨啼猿树，徒看神女云。”李白《金乡送韦八之西京》：“此情不可道，此别何时遇。望望不见君，连山起烟雾。”②怅望。钱起《山园秋晚寄杜黄裳少府》：“惆怅
【介绍】：见黄子野。
文集。五代乔匡舜撰。乔匡舜，宋人避讳作乔舜。徐铉《乔公墓志铭并序》谓乔匡舜所撰集七十余卷。但仅见《宋史·艺文志七》著录乔舜《拟谣》十卷，且该集其后也未见刊行著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。
唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病
见“吹毛得疵”。
【介绍】：杜甫《羌村》其一诗句。二句写乱离中与亲人久别乍逢情状，逼真传神。夜深不寐，秉烛相对，面面相觑，疑信参半，犹似在梦中。
麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾画霍光等十一功臣像于阁上，以表其功。封建时代多以画像于此阁上表示卓越功勋和最高荣誉。徐坚《奉和圣制送张说巡边》：“燕山应勒颂，麟阁伫名扬。”亦作“麟台”。颜真卿