我国古代西方少数民族所建的国名。后亦泛指少数民族。王维《送高判官从军赴河西序》：“目无先零，气射西旅。”
【介绍】：杜甫《后游》颔联。作者有《游修觉寺》诗，今又重游，故题作“后游”。如有待，好像待人重游。更无私，谓游者可尽情赏玩。二句写得山水花木无私有情，富有理趣。姚文焱曰：“‘江山如有待，花柳更无私’，
苏雪林著。1927年上海北新书局出版，1947年上海商务印书馆易名《玉谿诗谜》出版，为该馆《现代文艺丛书》之一种。全书近七万字，分两部分。分别考证了李商隐与女道士，与宫嫔的恋爱关系。观点大胆新鲜，“以
谓心碎肝摧的伤悲之情。孟郊《杏殇》之八：“穷老收碎心，永夜抱破怀。”
左慈，汉末人，明五经，兼通星气，传说他善六甲，精通役使鬼神、腾挪变化的各种口诀。后因以“左慈诀”称美道士的修行。卢纶《寻贾尊师》：“新传左慈诀，曾与右军鹅。”
形容饮酒作诗的豪放气概。语出杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”
《荀子·劝学篇》：“蓬生麻中，不扶而直。”后因以“倚麻”比喻外部环境和教育对人的影响。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》：“鷃翼尝披隼，蓬心
【介绍】：李群玉作。金塘，地名，在今湖南平江县东。此亦漂泊行旅怀乡思归之作。其中“黄叶黄花古城路，秋风秋雨别家人”一联，甚为后人称赏，以为脱尽晚唐蹊径。
合身，合体。王梵志《不语谛观如来》：“称体宝衣三事，等身锡杖一枚。”
形容人生活挥霍豪侈。典出南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》：“王武子被责，移第北邙下。于时人多地贵，济好马射，买地作埒，编钱匝地竟埒。”李适《安乐公主移入新宅》：“马向铺钱埒，箫闻奏玉台。”