形状，样式。韩愈《岣嵝山》：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”亦引申为标准。王梵志《家同须饱暖》：“俗人作怜爱，处置失形模。”
①本指扣击玉石发出的凄清之声，多用以形容类似的声音。李群玉《鸂鶒》：“锦羽相呼暮沙曲，波上双声戛哀玉。”②比喻诗文清妙。刘禹锡《令狐仆射与余投分素深……附于旧编之末》：“满纸传相忆，裁诗怨索居。危弦音
亦称浣纱石。传说为春秋越国美女西施浣纱的石头，在今浙江诸暨城南浣纱溪畔、苎罗山下。楼颖有《西施石》诗。
【介绍】：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》颈联。二句形象鲜明而含意深刻，取譬精切又生机勃发，既表现出远贬异地的愤慨不平，又流露出面向未来的豪情壮志。白居易以为：“真谓神妙，在在处处，应当有灵物护之。”
干木，指战国魏贤人段干木。干木居魏，魏文侯乘车过其里巷，必伏轼表示敬意。这使百姓高兴，秦不敢来攻。见《吕氏春秋·期贤》。后用作礼贤下士之典。费冠卿《酬范中丞见》：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴。”
【介绍】：唐代文学家、史学家。大，一作太。魏州繁水(今河南南乐西北)人。张公谨之子。生卒年不详。龙朔中，任东台舍人，历著作佐郎兼修国史。又曾任给事中。官终怀州长史。大素博学能文，著述甚丰，撰有《后魏书
埋头。杜荀鹤《小松》：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。”
【介绍】：见杨茂卿。
【介绍】：李贺作。此诗由“拂舞歌声”起兴，写繁华兴盛可转为衰败冷落，又从汉武帝饮露求长生，写到炼丹成仙，即使果真像老龟“背有八卦称神仙”，也不值得羡慕。诗人意味深长地指出，世上的事物总有消亡的一天，只
合集。唐唐次等撰。权德舆《唐使君盛山唱和集序》谓唐次为开州(旧称盛山郡)刺史十二年，与友人、部属诗歌唱和，由权德舆编集而成。《新唐书·艺文志四》著录《盛山唱和集》一卷。其后宋元人书目未见著录，当已亡佚