争吵；争斗。王梵志《家中渐渐贫》：“东家能涅舌，西家好合斗。”
【介绍】：五代诗人。庐州庐江(今属安徽)人。生卒年不详。少嗜学，遂至南唐入庐山国学，苦节自励。中主时，应进士举，乔卷虽后呈，主司擢为第一。中主命刻其试卷于石，以为永式。署宣州幕府，自伤不调，寄诗友人张
词体名。词的别称。又称“曲子”。词是伴随新兴音乐而产生的新诗体，它的名称是和曲调相对而言的。所以唐五代人称之为“曲子”(敦煌写本《云谣集杂曲子》)或“曲子词”(孙棨《北里志》、欧阳炯《花间集序》)。
唐白居易作。本文作于元和十二年(817)春，作者时为江州司马。通过对庐山草堂的记叙，抒写贬官江州以后的抑郁不平感情。首段叙草堂地址、建堂时间和原因。次段记草堂的结构和陈设。三段细致描绘草堂周围四时美好
西汉司马相如、卓文君结为夫妇后，回临邛开一酒肆，卓文君当垆，司马相如为佣。事见《史记·司马相如列传》。后以“卓氏垆”为咏酒家之典。温庭筠《题城南杜邠公林亭》：“卓氏垆前金线柳，隋家堤畔锦帆风。”
【介绍】：《北梦琐言》卷二载，懿宗时安南失抚，劳动兵役，一举子以诗刺之。《全唐诗》录此诗，见卷七八四。然与皮日休《三羞诗》第二首之前半文字基本相同，见《全唐诗》卷六〇八。有人认为此懿宗朝举子当即皮日休
【介绍】：见杜甫。
韩王，指战国韩宣王。据《史记·苏秦列传》载：苏秦说韩宣王抗秦，认为以韩兵之强，如果交臂臣事秦国，乃舍弃为鸡口而作牛后。于是韩王决然而起，按剑而誓不降秦。后或以“韩王剑”指不甘屈辱而发愤。骆宾王《夏日游
古传说祝鸡翁居尸乡北山下，养鸡百余年，后升仙而去。见汉刘向《列仙传·祝鸡翁》。后因以“养鸡”为隐居休闲之典。王维《送友人归山歌二首》之一：“入云中兮养鸡，上山头兮抱犊。”
山名。在甘肃天水市西。古代以为是日落的地方。裴迪《南垞》：“落日下崦嵫，清波殊淼漫。”诗文中多用以比喻人到暮年或死亡。李益《置酒行》：“安得凌风羽，崦嵫驻灵魂。”武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之