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起予

论语·八佾》:“子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。”何谓也?’子曰:‘绘事后素。’曰:‘礼后乎?’子曰:‘起予者商也!始可与言《诗》已矣。’”后因以“起予”用指对自己有所启发权德舆《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》:“新诗来起予,璀璨六义全。”

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  • 起联

    即首联。明徐师曾《文体明辨序说·近体律诗》:“其诗一二名‘起联’,又名‘发句’;三四名‘颔联’,五六名‘颈联’;七八名‘尾联’,又名‘落句’。”

  • 曹卿礼公子

    曹卿,指春秋曹大夫僖负羁。晋公子重耳出亡时,过曹,曹公无礼于重耳,僖负羁以盘飧加璧私下送给重耳,重耳受其饭食,还其璧。见《左传·僖公二十三年》。后因以“曹卿礼公子”谓济人危难。张说《南中别王陵成崇》:

  • 凄断

    谓极度悲凉伤心。骆宾王《在江南赠宋五之问》:“寂寥伤楚奏,凄断泣秦声。”

  • 七圣心迷

    《庄子·徐无鬼》中说轩辕黄帝等七位圣人御车出游,行至襄城之野而迷途,找不到问路者。后用作帝王出巡的典故。元稹《望云骓马歌》:“七圣心迷运方厄,五丁力尽路犹窄。”

  • 师复

    【介绍】:晚唐人,初年将入关应试,途至扬子渡口,忽有出世之想,归而出家,居于小箬双髻峰,咸通五年(864)移住福州绥平里双峰寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1句。

  • 陈宫镜

    南朝陈将亡时,后主之妹乐昌公主与丈夫徐德言认为丧乱将至,恐夫妻分离,日后难以聚合,乃将铜镜破为两半,各执其一,后果遇兵乱失散,然终赖半镜而团圆。见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“陈宫镜”指夫妻离散聚合

  • 全唐文纪事

    文评。清陈鸿墀撰。一百二十卷。此书乃撰者纂辑《全唐文》时,从众多资料中辑录有关唐代文章的各种文献编纂而成,旨在配合计有功之《唐诗纪事》。其编纂不采用《唐诗纪事》“以人系诗,以诗系事”之法,乃仿刘义庆《

  • 常达

    【生卒】:801—874【介绍】:俗姓顾,字文举。唐诗僧。曾游学于江淮诸寺,通《涅槃经》、《法华经》等。大中时曾为苏州破山寺住持。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗8首。

  • 蜂腰体

    见“蜂腰格”。

  • 汤师

    指南朝宋诗僧汤惠休。亦泛指高僧。卢纶《酬灵澈上人》:“走马城中头雪白,若为将面见汤师。”