编年体通史。宋司马光主编。二百九十四卷。此书上起周威烈王二十三年(公元前403年)，下迄五代后周显德六年(959年)，记载了一千三百六十二年的历史。其中卷一至一八四为隋以前，卷一八五至二九四为唐五代，可见此书详于唐五代事。元祐初刻本已佚，绍兴重刻本完整。宋末元初胡三省作注，通行本以正文与胡注合刻。清胡克家本既有胡三省注，并将《考异》附于正文之下，较各本为佳。章钰用胡刻本为底本，进行校勘，写成《胡刻通鉴正文校宋记》。一九五六年古籍出版社标点本，采用胡刻本做底本，把章钰《校记》择要附于正文之下，汇集了宋、元、明各本之长。胡三省《新注资治通鉴序》云：“温公遍阅旧史，旁采小说，抉摘幽隐，荟稡为书，劳矣。”此书为研究唐代文学之重要参考书。
道家传说老子生于李树下，生而能言，指树为姓。事见晋葛洪《神仙传》。后遂用“指树日”代指生日。张说《舞马千秋万岁乐府词三首》之一：“岁岁相传指树日，翩翩来伴庆云翔。”
三国魏时人，字文和，年轻时无名，而汉阳阎忠认为他有张良、陈平之才，魏文帝时官太尉，孙权认为贾诩无才担当此任，讥笑魏文帝任人失当。事见《三国志·魏志·贾诩传》。李瀚《蒙求》：“陆玩无人，贾诩非次。”
晋代陶渊明生六十三岁而卒，卒前数月，作《自祭文》以述志。白居易《哭崔二十四常侍》：“伯伦每置随身锸，元亮先为《自祭文》。”
史书。元马端临撰。三百四十八卷。端临从至元二十二年(1285)至大德十一年(1307)，用二十三年的时间，撰成这部从上古至南宋嘉定末的典章制度的巨著。全书分田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国
【介绍】：见褚遂良。
【介绍】：韦庄作。诗咏叹落花。首联言晓起见花凋谢，露滴烟湿，似因丧此而垂泪；颔联写花若有情，不随残雪埋于荒草之中，却逐春风飘荡于舞筵之间；颈联以西施遗笑靥，谢娥落金钿喻落花，尾联因景生情。眼见飘红堕白
香火社。指佛家之地。郑谷《次韵和秀上人长安寺居言怀寄渚宫禅者》：“旧斋松老别多年，香社人稀丧乱间。”
①道家谓滋生万物的本源，即道。黄滔《课虚责有赋》：“囊括玄牝，箕张混元。”②《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”后因以“玄牝”指人的鼻和口。李白《北山独酌寄韦六》：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”
冯海荣著。上海古籍出版社1991年出版，为《中国古典文学基本知识丛书》之一。本书以简明流畅的语言介绍了杜牧的生平家世、仕宦交游、政治态度、文学主张、诗歌和散文创作等，深入浅出，可读性强。
李晖编。1980年黑龙江人民出版社出版。选李白诗81首，大体按写作年代编排。译注部分，每句有译文，对难懂字句加以注释。说明部分概括诗旨、创作背景及写作特点。