词人流派。晚唐时期，温庭筠、皇甫松等积极从事词的创作，温词秾艳，皇甫词闲雅。唐末五代时期，西蜀词人韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾敻、魏承班、鹿虔康、阎选、尹鹗、毛熙震、李洵，及北
比喻战乱纷起。语出《阴符经》：“天发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。”陆龟蒙《读阴符经寄鹿门子》：“龙蛇竞起陆，斗血浮中原。”
①获罪于天的囚犯。极言罪恶之深。卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首》之五：“功名生地狱，礼教死天囚。”②春秋时周王室衰微，对天下之治乱无能为力，公羊高作《春秋传》时认为周王此时为天囚。
【介绍】：唐代诗人。吴兴(治今浙江湖州)人。生卒年不详。玄宗开元末，进士及第。天宝初，任无锡县尉。芮挺章选其诗二首入《国秀集》。《全唐诗》存诗六首。事迹见《国秀集》目录、《嘉泰吴兴志》卷一六。
《吕氏春秋·贵公》：“荆人有遗弓者，而不肯索，曰：‘荆人遗之，荆人得之，又何索焉?’”后因以“遗弓”谓丢失而为他人得到会对他人有益的事物。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“悲哉堕世网，去之若遗
指阮籍、阮咸。因其住道南而称。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北。北阮皆富，南阮贫。”阮仲容即阮咸，步兵即阮籍。因用以指贫穷文人。亦用以美称他人叔侄。李端《送别驾赴晋陵即
战国时齐人驺忌善弹琴，并以琴道比喻治理国家之道以说齐威王，受到齐王的赏识。事见《史记·田敬仲完世家》。后因以“驺忌鼓琴”为咏琴之典。柳宗元《李西川荐琴石》：“远师驺忌鼓鸣琴，去和南风惬舜心。”
即八咏诗。指南朝齐沈约任东阳太守时登元畅楼所作的《登台望秋月》、《会圃临东风》、《岁暮愍衰草》、《霜来悲落桐》、《夕行闻夜鹤》、《晨征听晓鸿》、《解佩去朝市》、《被褐守山东》八首咏物感怀诗。刘禹锡《细
【介绍】：温庭筠作。这首赠别诗倾诉不遇之恨，表示对世俗的不屑，与少年以壮志共勉。诗以韩信受辱淮阴市，后成百万军统帅典故寄托怀抱，有豪侠之气。清徐增曰：“第一句，是不遇；第二句，是时晚；第三句，是不屑，
【介绍】：韦应物《初发扬子寄元大校书》诗句。写作者乘船独归洛阳，舟行渐远，钟声渐微，但广陵(今江苏扬州)之树依稀可辨。清叶矫然赞为“兴趣天然之句”，“每一讽诵，真有成连移情之叹。”(《龙性堂诗话续集》