看词语>历史百科>诗词百科>袁晖

袁晖

【介绍】:

唐代诗人。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。睿宗景云二年(711),登文以经国科。玄宗先天二年(713),吏部尚书魏知古荐为左补阙。开元初,任邢州司户参军,马怀素奏请召入校正群籍。后历河南府法曹参军、礼部员外郎,官至中书舍人。《全唐诗》存诗八首,多写闺情;《全唐文》存文一篇,《千唐志斋藏志》另收《大圣真观杨法师生墓志》一篇。事迹见《元和姓纂》卷四、《旧唐书·魏知古传》、《新唐书·马怀素传》、《唐会要》卷七六、《唐诗纪事》卷一三、《曲江集》附录。

【介绍】:

京兆(今陕西西安)人。景云二年(711),登文以经国科。先天二年(713),吏部尚书魏知古荐为左补阙。开元初,任邢州司户参军。曾协助马怀素校正群籍。后历河南府法曹参军、礼部员外郎,官至中书舍人。《全唐诗》存诗8首。

猜你喜欢

  • 辛属国

    指汉辛庆忌。庆忌曾任张掖、酒泉、云中太守,为戍边名将。后征为光禄大夫、光禄勋,故称辛属国。刘禹锡《送浑大夫赴丰州》:“故吏来辞辛属国,精兵愿逐李轻车。”

  • 江君章

    【介绍】:见江文蔚。

  • 杜工部草堂诗笺

    宋蔡梦弼撰。为一杜集的编年集注本。蔡氏跋语云:“梦弼因博求唐宋诸本杜诗十门,聚而阅之,三复参校,仍用嘉兴鲁氏编次先生用舍之行藏,作诗岁月之先后,以为定本。每于逐句本文之下,先正其字之异同,次审其音之反

  • 吴体

    诗体的一种。此诗体从结构上看每一句中平仄不依定式,粘连不守规则,但每一联出句和对句平仄却大体上匀整,语言上通俗生动,取譬浅俚,有江南民歌的风味,故称。如杜甫《愁》诗即自注“强戏为吴体”。

  • 寻思

    思索;思考。刘禹锡《韩信庙》:“遂令后代登坛者,每一寻思常立功。”景云《画松》:“画松一似真松树,且待寻思记得无。”

  • 慧超

    【介绍】:一作“惠超”。新罗国(今朝鲜南部)人。幼年来中国,后去五天竺求法,于开元十五年(727)还至中国。约建中元年(780)后卒。著有《往五天竺国传》三卷,敦煌遗书发现此书残卷,中录其诗5首,《全

  • 元友让

    【生卒】:767~?【介绍】:号浯溪山客,世居太原(今属山西),后徙鲁山(今属河南),郡望河南(今河南洛阳)。元结之子。元和中曾任宝鼎尉、摄道州长史。《全唐诗》存诗1首。

  • 婢仆诗

    据五代孙光宪《北梦琐言》卷一〇“李昌符咏婢仆”条和元辛文房《唐才子传》卷八所载,唐懿宗咸通年间,李昌符颇有诗名,却屡试不第,乃别出心裁,作《婢仆诗》五十首,投诸公卿,指陈婢仆之短处俗态,极尽嘲弄讽刺之

  • 柳宗元

    ①陶剑琴著。中华书局1960年3月出版,1.3万字,为吴晗主编《中国历史小丛书》之一种。全书分六篇:一、立志为国家和人民做好事;二、和王叔文等进行政治改良的活动;三、遭受迫害,继续斗争;四、反对迷信,

  • 许都讲

    据《世说新语·文学》载:许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经,支道林为法师,许询为都讲,时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》:“寄谢山阴许都讲,昨来频得远公