蓬瀛侣
谓远离尘世的修道者或隐士。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“咄此蓬瀛侣,无乃贵流霞。”
谓远离尘世的修道者或隐士。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“咄此蓬瀛侣,无乃贵流霞。”
杜牧著。本集共二十卷,杜牧外甥裴延翰编。前有裴延翰序。其中诗四卷,250余首,文十六卷。其集取名“樊川”,盖因樊川为杜牧居地,并有别墅,裴延翰序称引杜牧的话说:“我适稚走于此,得官受俸再治完具,俄及老
指东汉王粲。王粲,字仲宣。王粲博学多识,文思敏捷,善诗赋,为建安七子之首。事见《三国志·魏志·王粲传》。钱起《过许由庙》:“从军谁谓仲宣乐,入室方知颜子贫。”
道家宫观名。又名建福宫,在今四川青城山丈人峰上。蜀太后徐氏、蜀太妃徐氏皆有《丈人观》、《丈人观谒先帝御容》诗。
亦作“凤凰台”。①台名。相传为春秋时秦穆公之女弄玉夫妇所居。故址在今陕西省宝鸡市东南。诗文中多用为公主府第的代称。李峤《奉和初春幸太平公主南庄应制》:“鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤皇台。”②台名。在今江
据晋干宝《搜神记》卷一一载:宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨赐凭合葬。王弗听,使人分埋之,二坟相望。不久二冢各生梓木,屈枝相向,二树根交于下,枝错于上。又
【介绍】:王昌龄作。一作《春宫怨》。诗化用卫子夫得宠、陈皇后失宠故事,揭示了妇女“从来只有新人笑,有谁知道旧人哭”的不幸遭际,对于恩宠已逝、倍受冷落的女主人公寄寓了深厚的同情。女主人公在诗中并未出现,
【介绍】:崔国辅作。一作《古意》。拟古乐府之作。写一个女子送别情人的伤感情绪。清黄生《唐诗摘钞》评曰:“送君从湖南去,送君罢,则己独自从湖北归。句法便如此,大是古朴。人不能双,故妒物之成双者。妒意在‘
【介绍】:唐代诗人。兆,一作召。蜀(今四川)人。生卒年不详。代宗时人。大历中游长安,与卢纶、李端有交往,李有《茂陵村行赠何兆》。何应举不第后归蜀,卢有《送何召下第后归蜀》,李有《送何兆下第还蜀》。《全
《礼记·曲礼上》:“邻有丧,舂不相。里有殡,不巷歌。”谓邻家有丧事,舂粮时不唱口号,以表达自己的哀痛。后或以“邻丧不相舂”指邻里和睦。杜牧《题池州弄水亭》:“邻丧不相舂,公祖无诟负。”亦作“邻凶不相杵
传说晋人王质伐木至石室山,见几位童子下棋唱歌。王质观看了一会儿,要回去了,发现斧柄已经烂了,人间已过了数代。见南朝梁任昉《述异记》。后因以“观棋”为咏仙道或仙界之典。卢纶《过楼观李尊师》:“访世山空在