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  • 棘刺沐猴

    相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴,但须戒斋三月才行,燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君,棘刺上根本刻不出猕猴,即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人,问之,果不能。事见《韩

  • 壮游

    【介绍】:杜甫于大历元年(766)在夔州作。杜甫在少壮之年,曾先后游历吴越齐赵等地。“壮”字不单指壮年,兼有豪壮和壮阔意味。这是一篇自传性的回亿诗。“七龄思即壮,开口咏凤凰。”从七岁开始练习作诗写起,

  • 段墨卿

    【介绍】:见段文昌。

  • 种瑶草

    传说仙人在方丈洲种灵芝草,犹如人间种稻谷。事见汉东方朔《海内十洲记》。后因以“种瑶草”为咏仙境之典。李贺《天上谣》:“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。”

  • 郅支

    汉时匈奴单于兄。呼韩邪单于之兄。汉宣帝时立为郅支单于,元帝初叛汉,后为西域副校尉陈汤攻杀。事见《汉书·匈奴传》。后因以“郅支”泛指外族。李益《临滹沱见蕃使列名》:“万里关山今不闭,汉家频许郅支和。”

  • 阿阁

    四面有檐霤的楼阁。王绩《古意六首》之六:“自有来巢时,明年阿阁上。”

  • 谪仙诗豪李白

    郁贤皓、张启超著。1986年上海人民出版社出版,1991年台湾云龙出版社重新出版。这一李白生平传记著作,充分运用了作者《李白丛考》的研究成果,分十二章深入浅出地评述了李白的一生。书后附录李白生平大事年

  • 谢朓城

    指宣城(今安徽宣州)。谢朓曾任宣城太守,故称。刘禹锡《历阳书事七十韵》:“沙浦王浑镇,沧洲谢朓城。”

  • 以文为诗

    一种诗歌创作倾向或艺术特征。指把散文的章法、文法、技法应用于诗歌之中。诗至盛唐可谓极盛,而艺术则以创新为生命,故在杜甫后期诗中已见散文化之端倪,至中唐韩孟诗派则自觉地以文为诗,构成其诗派之独特风貌。其

  • 郑昈

    【生卒】:700—777【介绍】:唐代诗人。荥阳(今属河南)人。郑云逵父。排行二十。玄宗开元中,进士及第,释褐授郾城尉,转大理评事。天宝四载(745),任岭南经略使判官,佐彭果幕。六载(747),坐贬