【介绍】：于鹄作。诗写宫人少年入宫、老来归山学道的复杂生活经历，既有青春虚度的感伤，又有目睹山中自由生活的喜悦，种种情怀，一一溢于言表。本诗在构思上很有特色。清赵臣瑗曰：“题是《送宫人入道》，看他一落
清吴瞻泰撰。凡十四卷。是书为一杜诗注评选本，共选诗477首，始名《杜诗则》，后改今名。其于杜诗记事纂言，循法析理予以提要，故以评论为主，以注释为辅，大指在示学者即法以通其意，吴氏主张“评诗以论法为归”
据《三国志·魏志·武帝纪》载：曹操为洛阳北部尉，造五色棒，悬门之左右，有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。后以“悬棒”谓执法严正。韦应物《示从子河南尉班》：“立政思悬棒，谋身立触藻。”
山名。在广西柳州。柳宗元《雨中赠仙人山贾山人》：“寒江夜雨声潺潺，晓云遮尽仙人山。”
【介绍】：见令狐绹。
弹击剑柄。战国齐人冯谖为齐孟尝君门客，孟尝君认为他没有才能，把他当作一般门客看待，冯谖弹剑铗而歌：“长铗归来乎?食无鱼。”孟尝君因此将他置于能食鱼的门客中。不久冯谖又弹剑铗而歌曰：“长铗归来乎!出无车
《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”本谓只生存于夏天的小虫，不知道冰是什么东西。后遂以“夏虫疑冰”喻指人目光短浅或见识不广。唐彦谦《中秋夜玩月》：“雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。”
【介绍】：杜甫《佳人》诗句。徐增曰：“此二句，见谁则知我?泉水，佳人自喻；山，喻夫婿之家。妇人在夫家，为夫所爱，即是在山之泉水，世便谓是清的；妇人为夫所弃，不在夫家，即是出山之泉水，世便谓是浊的。”(
【介绍】：唐代僧人。泠，一作冷。生卒年、籍贯不详。宪宗、穆宗时僧人。元和、长庆中，费冠卿隐居池州九华山，泠然曾往相访，费有《秋日与冷然上人寺庄观稼》诗，泠然有《宿九华化成寺庄》诗。《全唐诗》存诗一首。
【介绍】：字德言。会稽(今浙江绍兴)人。生卒年不详。康希铣兄。武后朝，任右台侍御史。中宗、睿宗朝，任修书学士。著有文集十卷、《累璧》十卷、《词苑丽则》三十卷、《海藏连珠》三十卷，见颜真卿《康使君神道碑