传说中湘水之神。一说即娥皇、女英二妃。李贺《帝子歌》：“九节菖蒲石上花，湘神弹琴迎帝子。”
①惊忧不安貌，嘈杂吵嚷貌。元稹《侠客行》：“白日堂堂杀袁盎，九衢草草人面青。”孟云卿《古挽歌》：“草草闾巷喧，途车俨成位。”②匆忙，急迫。李白《南奔书怀》：“草草出近关，行行昧前算。”耿湋《题云际寺故
指依附投奔当权者。典出《三国志·魏志·王粲传》：“年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就，乃之荆州依刘表。”杜甫《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵》：“径欲依刘表，还疑厌祢衡。”
比喻从属于他人。《战国策·韩策一》记载：苏秦以约纵游说诸侯，他曾用谚语“宁为鸡口，无为牛后”劝说韩国国君不要顺从秦国。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。”
【介绍】：杜甫于永泰元年(765)在云安(今重庆云阳)作。诗以“长江”命题，并非就景写景，而是写其朝宗入海之性，以警戒盗贼之背主。由此可见杜甫念念不忘朝廷和国家的忠君爱国思想。二首各有侧重。第一首，写
唐代清江、清昼的合称。清江为会稽(今浙江绍兴)人；清昼(即皎然)为吴兴(今属浙江)人。二人都是中唐前期著名诗僧。时人谓之“会稽二清”。见《因话录》卷四。
【介绍】：王建作。诗题一作《闻说》，实误。诗写唐朝豪门权贵奢侈华靡、征歌逐舞的享乐生活，揭露了当时上层统治阶级夸豪斗富、醉生梦死的社会风气，并对这种恶劣现象进行了辛辣嘲讽和无情鞭挞。构思精巧，寓庄于谐
佛教中所谓剑轮地狱中的刑具。陈裕《咏大慈寺斋头鲜于阇梨》：“一朝若也无常至，剑树刀山不放伊。”
【介绍】：字舄之，闽(今福建)人。五代至宋初在世。《全唐诗》存残诗2句。
【介绍】：僖宗中和四年(884)至光启三年(887)以检校右散骑常侍兼御史中丞充歙州刺史。余事无考。《全唐诗》存诗1首。