寺名。在今陕西省周至县南。为隋文帝避暑行宫，称仙游宫。唐宣宗时改建为寺。以黑河为界，分南北两寺，南寺为仙游寺，北寺为中兴寺。
【介绍】：白居易《琵琶引》诗句。间关，嘹亮婉转的鸟鸣声。这两句诗描摹琵琶的弹奏声，上句用莺语花底来摹写乐音的欢快流畅；下句用泉流水下受阻来刻画乐曲的悲咽滞涩，诗句既以声摹声，又以优美的视觉形象增强了诗
谓不高兴时或喜悦时的表情。《韩非子·内储说上》：“吾闻明主之爱，一嚬一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。”权德舆《杂兴五首》之一：“一颦一笑千金重，肯似成都夜失身。”
(péi huí)①犹彷徨。奔走不定貌。骆宾王《幽絷书情通简知己》：“生涯一灭裂，岐路几裴徊。”②周旋。李白《日出行》：“其始与终古不息，非元气安得与之久裴徊。”
【介绍】：戎昱作。商山，又名商岭、楚山，在今陕西商州东南。诗写暮行山中、遇雨停宿时的情景，充满羁旅行役之思。写景如画，感受真切。贺裳评云：“深肖山僻之景。”(《载酒园诗话又编》)
①即虎牙山。在湖北省宜昌市东南，滨长江北岸。又为滩名。在虎牙山下长江北岸。杜甫《虎牙行》：“洞庭扬波江汉回，虎牙铜柱皆倾侧。”②东汉盖延为虎牙将军，姚期为虎牙大将军，二人皆为善战勇将。后因以“虎牙”喻
潢池本谓积水而成的小池。汉时龚遂曾将被迫造反的饥民比作幼儿弄兵于“潢池”。见《汉书·龚遂传》。后因以“潢池”谓叛乱。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“每想潢池寇，犹稽赤族惩。”
三国魏齐王芳的年号。当时玄风渐兴，士大夫尚清谈，宗老庄，世称“正始之风”。当时诗人嵇康、阮籍等的诗，称为“正始体”。齐己《寄洛下王彝训先辈二首》之一：“贾岛存正始，王维留格言。”
包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，
即子陵滩。戴叔伦《闲思》：“何似严陵滩上客，一竿长伴白鸥闲。”