①秦穆公为弄玉、萧史夫妇所建的凤台。又称凤楼。传说萧史善吹箫，秦穆公之女弄玉好之，穆公遂以女妻焉。又作凤台，夫妇止其上，后皆随凤凰飞去。李世民《三层阁上置音声》：“不似秦楼上，吹箫空学仙。”参见“秦箫①”。②代指皇室公主宅第。武平一《侍宴安乐公主新宅应制》：“紫汉秦楼敞，黄山鲁馆开。”武元衡《题故蔡国公主九华观上池院》：“秦楼今寂寞，真界竟何如。”③代指有情人欢会之居所。韩偓《青春》：“眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。”鱼玄机《送别》：“秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。”④指秦罗敷所居之楼。典出《古乐府诗·日出东南隅行》：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自言名罗敷。”后泛指美女之居所。权得舆《敷水驿》：“空见水名敷，秦楼昔事无。”李郢《蝉》：“若使秦楼美人见，还应一为拔金钗。”
【介绍】：杜甫《咏怀古迹五首》其五颔联。三分割据，指魏、蜀、吴三分天下而成鼎足之势。纡筹策，用尽心智为之计谋策划。万古，犹言旷古。一，独也，特异之谓也。二句谓诸葛亮乃旷古未有之奇才，运筹帷幄，功成三国
粗制滥造、掺虚做假之物。王梵志《有德人心下》：“但看行滥物，若个是坚牢。”
诗集。唐崔塗撰。《新唐书·艺文志四》著录《崔涂诗》一卷，《直斋书录解题》卷一九作《崔塗集》一卷，《宋史·艺文志七》著录与《新唐书》相同。《唐才子传·崔塗》谓“有诗一卷，今传”。有明朱警编《唐百家诗》本
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。
选集。十六卷。明董逢元撰。此书编成于万历二十二年(1594)。虽以唐词为名而五代十国之作居十之七。盖时代既近，末流相沿，难以裁分畛域。不以人序，不以调分。以景色、吊古、感慨、宫掖、行乐、别离、征途、边
即油壁车。一种车壁用油涂饰的车子。《玉台新咏·钱唐苏小小歌》咏钱塘名妓苏小小，其中有“妾乘油壁车，郎骑青骢马”之语。后因以“油壁”为咏妓女之典。沈亚之《虎丘山真娘墓》：“油壁何人值，钱塘度曲哀。”亦泛
①风吹动貌。李世民《题龟峰山》：“试剑石边风拂拂，虎跑泉内水溶溶。”②散布貌。白居易《红线毯》：“彩丝茸茸香拂拂，线软花虚不胜物。”③焕发；闪耀貌。顾况《公子行》：“红肌拂拂酒光狞，当街背拉金吾行。”
《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”后省称“独学陋”。韩愈《招杨之罘》：“《礼》称独学陋，《易》贵不远复。”
【生卒】：606—685【介绍】：一作惟岸，并州交城(今属山西)人。初唐净土宗僧。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》载，诸葛亮出兵南方，曾七次生擒又七次释放当地酋豪孟获，最后使孟获心悦诚服地归降，南方得以平定。后因以“七擒”喻指谋略高明，使对手败而心服。苏晋《奉和圣制