《后汉书·郭太传》载：郭太，字林宗，太原界休人。家世贫贱。游洛阳，遇见河南尹李膺，李膺认为他是个奇才，于是以朋友善待他，因而名震京师。后来要回到家乡去，京师儒士官员送到黄河岸上。李膺只与郭泰同舟共济，
给马喂水。春秋时，晋、楚将交战，楚军驻扎在郔(郑国北方邑名)，晋军将领打算打到黄河就回国，《左传·宣公十二年》载其事曰“将饮马于河而归”。后因以“饮马”谓战争所到之处。吴融《金桥感事》：“饮马早闻临渭
清金人瑞选评。人瑞(1608～1661)，名采，字若采，后顶金人瑞名应试，又名喟，字圣叹。长洲(今江苏苏州)人。明诸生。入清后，绝意仕进，以哭庙案被杀。我国古代著名文学批评家，以评《水浒》《西厢》而著
指徐州人颂扬王祥的诗词。后因用为咏别驾之典。钱起《送任先生任唐山丞》：“衣催莲女织，颂听海人词。”参见“海沂咏”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作晚唐诗人。有《郑渥诗》一卷，著录于《崇文总目》别集类，已佚。《全唐诗》存诗二首。《全唐文》录文一篇，系误收大中时山南西道节度使郑涯文。
翻浪。杜甫《短歌行赠王郎司直》：“豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。”
①刘瑞莲著。1981年中华书局出版，为《中国文学史知识丛书》之一种。本书简略地介绍了李贺的短暂生平及其在诗歌创作上的独特成就。首先介绍了李贺所处的时代；其次介绍了李贺的生平事迹，从他的早年生活写到他从
【介绍】：李端《巫山高》诗句。二句借猿声之凄厉悠长、树色之浓深高远抒写过巫山时的满怀愁绪。出句写闻，对句写见；以景写情，情景交融。
佛教语。涅槃四德之一。亦称“大我”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。皎然《禅思》：“真我性无主，谁为尘识昏。”
南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是