看词语>历史百科>诗词百科>玄奘

玄奘

【生卒】:600—664

【介绍】:

唐代高僧、翻译家。俗姓陈,名袆。通称“三藏法师”。洛州缑氏(今河南偃师缑氏乡)人。出身儒学世家,备通儒家经典。十三岁出家,游历各地,遍访名师,学习佛教经典。深感各师所说不一,经典译本不全,决心西行求法,以释所惑。太宗贞观元年(627)从长安西行,历尽艰辛,游学南亚各地,访谒名师,探索佛典和婆罗门经典。十四年(640)在印度那烂陀寺主持讲座,蜚声南亚。次年春动身回国,十九年(645)抵达长安,受到太宗召见。玄奘西行往返十九年,旅程五万里,到达一百三十八“国”,带回佛教经典六百五十七部。回国后,他组织译场,先后在长安弘福寺、大慈恩寺从事译经工作,专精夙夜,不堕寸阴,直到逝世前一个月才辍笔。二十年间,共译出大小乘经论七十五部,一千三百三十五卷,一千三百多万字。玄奘为中国佛教四大译经家之一。他提出“既须求真,又须喻俗”的翻译原则,身体力行,译文力求切合原作,而又通俗易懂,风格精严凝重,颇具特色。又著有《大唐西域记》十二卷,记述西行取经游学所见所闻,涉及这些国家的幅员大小、都城规模、地理形势、农业、商业、风俗、艺术、语言、文学、货币、国王、宗教等诸多方面,保存了大量的印度神话故事和宗教传说。文笔简洁生动,骈散兼行,流畅而雅致,在初唐散文中可称上乘之作。有季羡林等的校注本。其所译经典保存于《大藏经》中。其著作《会宗论》、《制恶见论》、《三身论》等,开创了中国汉传因明传统,原作已佚,今仅存《三类境》、《真唯识量》、《论五种不翻》。《全唐文》存文一卷又九篇。事迹见唐慧立《大慈恩寺三藏法师传》、《续高僧传》卷四、《旧唐书》本传,参杨廷福《玄奘年谱》。

【生卒】:602~664

【介绍】:

通称三藏法师,俗称唐僧。俗姓陈,名祎,洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。十三岁出家,二十一岁受具足戒,曾游历各地,苦研佛法。感于各师说法不一,贞观三年(629)自长安西行至印度,从戒贤学习,被推为印度佛教最高学府那烂陀寺通三藏十德之一,仅次于戒贤。后游学南北印度,声誉日隆。贞观十九年归,主持翻译佛经,并将《老子》及《大乘起信论》译为梵文。并著有《大唐西域记》,记述其西行见闻。乃中国四大译经家之一,法相宗(唯识宗)开山鼻祖。《续高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗5首。

猜你喜欢

  • 武后宫人

    【介绍】:姓氏不详。武后时士人妻。夫陷狱,配入掖庭,乃作诗寄其哀情。《全唐诗》存此诗。

  • 王翰

    【介绍】:一作王澣。字子羽,并州晋阳(今山西太原)人。景云元年(710)进士。历昌乐县尉、秘书省正字、通事舍人、驾部、兵部员外郎、汝州长史、仙州别驾、道州司马。其间多以恃才傲物,纵欲狂欢遭贬。新、旧《

  • 尊前集

    总集。辑者不详。一卷。采录唐玄宗至徐昌图三十六人词二百六十首。就词注调,以调类词,盖为传唱而辑。所录词时代、地域广于《花间集》。《花间集》中作者如温庭筠、韦庄、欧阳炯等十二人词,此集亦予收录,但无一重

  • 蒙茏

    草木繁茂。司空曙《和李员外与舍人咏玫瑰花寄徐侍郎》:“蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。”

  • 禅月集

    唐释贯休撰。全书二十五卷,收诗近700首。该书常见版本为《四部丛刊》据影宋抄本影印。此本尚有《四库全书》本及明、清刻本、抄本多种。另有十二卷本多种。

  • 溪兴

    【介绍】:杜荀鹤作。描绘闲适心情与隐逸之乐。诗中人避开烦嚣尘世,在静谧的深山小溪上垂钓,畅饮,醉眠,戏风弄雨,安然自得。诗笔调清新自然,富有韵致。

  • 禹汤

    夏禹和商汤的合称。他们被视为上古的圣君。后因用作称美圣明君主之典。魏知古《从猎渭川献诗》:“得失鉴齐楚,仁思念禹汤。”

  • 单拗

    按正常的格律诗平仄格式,七言诗每句第四、六两字不能同平仄,而第二、四两字亦不能同平仄,同时,第二、四、六三字亦不能同平仄。清人董文涣《声调四谱》称每句二、四字同平仄者为单拗,如杜甫《寄韩谏议注》:“玉

  • 八使

    汉顺帝时选派使臣巡行州郡风俗,杜乔、周举等八人同时俱拜,时称“八使”,亦称“八俊”。见《汉书·顺帝纪》及《周举传》。后亦用为称美天子使臣的典故。刘长卿《送薛据宰涉县》:“颂德有舆人,荐贤逢八使。”皎然

  • 早春呈水部张十八员外二首

    【介绍】:韩愈作于长庆三年(823),时任吏部侍郎。张十八,即张籍,时任水部员外郎。组诗写长安春景,观察极其细致。第一首尤佳。前两句写景,作者抓住早春小雨和春草初萌两个典型特征,写出早春景色和初见春色